Dures luttes : les oubliées, Louise Michel

Anarchiste récupérée par l’iconographie communiste. rappelons que les marxistes ne participèrent pas, volontairement, à la Commune.

#Lille la #librairie l’INSOUMISE SE RELANCE

on reprend petit à petit des permanences, on sera donc là ce samedi entre 15h et 19h, ce sera l’occasion de parler avec un camarade parisien qui est de passage sur Lille des assignations à domicile, des procès en cours à Paris, du mouvement contre la loi Travail…n’hésitez pas de passer !

Et aussi comme vous avez pu constater, L’Insoumise a été beaucoup moins active ces derniers mois, nous avons besoin de vous pour se relancer! Venez donc à l’AG de l’Insoumise le samedi 5 novembre à 15h! Voici l’appel:

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L’insoumise est une librairie occupée, plantée rue d’Arras, qui entend être un lieu fermement ancré dans les luttes, l’anticapitalisme et l’autonomie de classe. Depuis septembre 2012, elle propose de nombreux bouquins à prix libre, une bibliothèque. De très nombreuses causeries avec des intervenant.es d’un peu partout s’y sont tenues.

Durant le mouvement contre la loi travail l’AG de lutte s’y est fréquemment réunis. Notre collectif s’est alors jeté dans le mouvement délaissant nos activités habituelles.

Avec la rentrée, on entends reprendre les débats, rouvrir la bibliothèque et la librairie, bref mettre de la vie dans ce lieu d’échange et de rencontre entre celles et ceux pour qui lutte sociale et autonomie ne sont pas juste des mots. Alors, on vous appelle.
Si le projet de l’Insoumise vous plait, si vous avez des idées, et si vous voulez nous aider à la faire tourner, venez en discuter avec nous. Rejoignez nous

un sourire salace / un poing dans ta face /connard

« Mimmo Pucciarelli, en plus d’être l’un des fondateurs de l’Atelier de création libertaire, se balade avec un appareil photo numérique pour humer l’air de la Croix-Rousse. Il nous invite à nous joindre à lui pour explorer cet archipel particulier. »

 

#PMA #PMO Les inquiétants censeurs des utérus des autres

Alexis Escudero, et plus largement le groupe néo-luddite Pièces et Main d’oeuvre (PMO) ont dérivé d’une critique légitime de l’utilisation des technologies, à des positions réactionnaires sur le genre. Cette néo-bigoterie qui fournit des armes aux fascistes et intégristes de la Manif pour tous n’a aucune place dans le mouvement anarchiste dont ils se réclament.

Ecoutez The Robots de Kraftwerk 

Je reviens sur la conférence donnée par « Alexis Escudero ⁱ», à l’Insoumise

La libraire l’Insoumise

Je suis arrivé un peu en retard,du coup,j’ai assisté à la fin d’une « prise de parole » polyphonique,qui a précédé la conférence, de « militantEs féministes LGBT et leurs alliés» ; les alliés en question étaient des membres de l’ex-Groupe des anarchistes de Lille. Ces personnes voulaient expliquer pourquoi, à leur avis, il ne fallait pas assister à la conférence. Ensuite elles sont sorties en fusillant du regard tous ceux qui restaient, et par conséquence on s’est retrouvé à 2/3 d’hommes ce qui est en soi problématique s’agissant d’une conférences tournant globalement autour de l’utérus.

Les critiques des féministes lillois-e-s

A ma demande une des sortants m’a tendu, méprisante, un exemplaire du texte de l’intervention.

Intitulé « Pourquoi le livre d’Escudero n’est pas une invitation au débat » ,  Il contient des critiques contre le livre et contre l’initiative d’organiser un débat autour de celui-ci. Sur le livre, pas de critique de fond ( je ne suis pas certain que quiconque l’ait lu à Lille à part Camille1, l’organisateur de la conférence) mais des constats : ce n’est pas le moment et ce n’est pas le bon auteur 

« Ce livre renforce et tire avantage du climat actuel de LGBTphobie qui va l’encontre des revendications de non-discrimination dans l’accès à la PMAⁱⁱ »

« Pour nous il est inadmissible qu’un homme blanc cis hétéro universitaire produise une critique des technologies de reproductions et des positions LGBTQIFⁱⁱⁱ sans interroger les privilèges dont il bénéficie. »

Sur le débat : il aurait fallu l’organiser avec des personnes concernées, disent en substance les auteures du tract et l’invitation d’Escudero semble montrer que le collectif  l’Insoumise  cautionne le livre, alors que, bien entendu, de nombreux membres de ce collectif soutiennent activement les combats LGBTQIF

« Ce débat ne peut s’inscrire dans une optique constructive sans que soient sollicités les réseaux militants ou personnes concernées au niveau local. »

« A l’Insoumise nous ne comprenons pas le fossé qu’il peut y avoir (sic) entre certaines dynamiques individuelles et le positionnement du collectif qui protège un discours anti-féministe »

En revanche, les signataires pensent qu’un débat est légitime dans un cadre féministe et à condition que la  « critique des techniques et du capitalisme » s’articule avec une critique des privilèges blancs masculin cis hétéro,valides, bourgeois, âgiste.… Le mot « blanc » n’a pas manqué de susciter quelques commentaires ironiques après le départ des LGBTQIF. L’argument du racisme est surtout employé par les adversaires de la GPA^iv : dans leurs fantasmes les femmes blanches iront faire porter leurs embryons par des femmes des pays du Sud. Personnellement, je pense que le milieu féministe radical lillois (composé de blanc-he-s) a retenu la leçon de Saïd Bouamama qui, a la suite de circonstances trop longues à raconter, lui a reproché une prise de parole qui pouvait sembler méprisante face à des personnes en grande partie d’origine étrangère^v.

Les positions de l’Insoumise

Après le départ du groupe LGBTQIF, Camille2 a pris la parole au nom de l’Insoumise, pour rappeler l’histoire du lieu. Des personnes anarchistes et anti-autoritaires qui s’étaient connues au cours de luttes ont occupé ce lieu ^vi et y organisent des débats autour de livres. L’idée même de débat implique que le collectif n’approuve pas forcément la thèse de l’auteur. Le collectif n’est pas organisé de manière autoritaire : la réunion autour d’Escudero a été voulue par quelques membres, les autres assurant uniquement un soutien logistique. Un autre membre du collectif Camille3^vii, sans prendre position sur le fond, a exprimé son opposition à ce débat, parce qu’il tombe mal, par rapport à la confrontation LGBTQIF/ LMPT et parce qu’il heurte des personnes qui sont des allié-e-s anti-autoritaires de l’Insoumise. A son tour, Camille1 a revendiqué seul l’organisation de la conférence, qui s’inscrit dans sa démarche anti-technologique. Il a écrit L’Enfer vert  qui attaque EELV sur le fait que certains de ses élus ont introduit la RFID dans le métro lillois.Il a un blog :Hors sol, et un projet de journal sur ce thème.

Les ambiguïtés d’Escudero

Escudero a, en gros, résumé son livre dont on peut trouver des extraits sur PMO. Ce qui m’a surtout frappé est qu’il a présenté sa démarche^viii comme inspirée en grande partie des théories de Marx. Pourtant sa critique du capitalisme ne s’appuie pas sur la théorie de la valeur, de l’exploitation, de l’aliénation etc. Elle porte sur la suppression des « biens communs » (commons) (pour mettre en place une agriculture intensive) et sur la modernisation de l’industrie (pour augmenter les profits des capitalistes). En gros, il reproche au capitalisme d’avoir été vecteur de progrès économique et technique, et fait de Marx l’ancêtre de Nicolas Hulot. Être facteur de progrès ce n’est pas le reproche que fait Marx au capitalisme. Ni les marxistes. « Le communisme dira Lénine, c’est les soviets et l’électricité. » Sans faire de procès d’intention, force est de constater qu’il s’agit d’une approche révisionniste du marxisme^ix.

Marx est de nouveau sollicité pour sa théorie de l’infrastructure (économique) qui conditionne la superstructure (politique). .Pour Escudero, l’infrastructure est aujourd’hui constituée des technologies numériques, biologiques… Monsanto et les autres inventeurs de ces technologies sont les vrais détenteurs du pouvoir. Complotisme ? .

Sinon j’ai la douleur de vous annoncer que Rosa Luxembourg s’est retournée une nouvelle fois dans sa tombe. Escudero s’appuie sur sa critique justifiée de l’impérialisme inhérent au capitalisme. Pour elle, le capitalisme est à l’origine de la colonisation et des guerres à enjeu territorial, parce que c’était le seul moyen d’assurer la croissance sans laquelle il est condamné. Reprenant la phrase d’Engels selon laquelle « Le capitalisme porte la guerre comme la nuée porte l’orage », elle développe ce qui donnera le titre français d’une célèbre brochure ^x : si l’humanité ne choisit pas le socialisme, le capitalisme la fera sombrer dans la barbarie. Et Escudero d’ajouter : maintenant le capitalisme est partout, il a colonisé tout le globe, on construit des centrales en haut des montagnes etc, aujourd’hui l’impérialisme cherche à coloniser le vivant à s’introduire dans les corps humains et le maïs OGM. Là ou Rosa n’aura sans doute pas suivi Alexis c’est qu’il appuie sa démonstration en évoquant un institut de Beijing, capitale de la Chine « communiste »

Là où Escudero et ses amis néo-luddites sont inquiétants c’est lorsqu’ils disent : « Ce n’est pas aux personnes concernées de décider. » Cela va contre tout ce qui fonde la gauche au sens large. Contre cette certitude que l’homme est bon et que s’il cesse d’être étranger à ses intérêts, il ne peut que prendre des bonnes décisions pour lui-même et l’humanité. Au contraire Escudero croit à des lois de la nature qui s’imposent à l’homme. L’émancipation selon lui ne consisterait pas à s’ en affranchir mais à s’y conformer. Pour illustrer son propos il dit plusieurs fois «  je ne serai jamais enceinte. » La phrase peut avoir son effet devant une assemblée cisgenre du Rotary mais elle est fausse, et il en convient : avec l’utérus artificiel qui se profile à l’horizon ce sera possible. Du coup Escudero change de discours : « Je ne veux pas d’une société, dit-il, où la PMA et la GPA seraient mises en œuvre pour les couples fertiles qui en ont les moyens. » ; en conséquence, Escudero a exactement le même discours réactionnaire que LMPT. C’est par idéologie qu’il refuse ce qui est considéré par les personnes concernées comme un progrès social. Son acharnement contre les lesbiennes en mal de PMA est fondé sur la peur que cette mesure, du coup, ne puisse pas être refusée aux femmes fertiles,qui choisiraient la GPA pour ne pas nuire à leur carrière, par exemple. Il s’obstine a nommer la PMA pour lesbienne de la « PMA de confort ». Son histoire de pot de yaourt a été suffisamment critiquée dans la feminisphère (voir aussi la sitographie au centre de l’article) , pour que j’y revienne. Mais du coup, on se demande pourquoi l’insémination artificielle serait tolérable dans des conditions sordides et criminelle dans le cadre hygiénique d’un hôpital.

Mastroionni enceint de Catherine Deneuve

Les dérives qu’ils signalent ( sperme de prix Nobel ou d’athlètes vendus très cher, roux exclus du don de sperme…) sont des dérives du capitalisme et de sa volonté de faire de l’argent avec tout ce qu’il parvient à contrôler. Critiquer la marchandisation de la biologie n’est pas condamner la biologie, comme critiquer la prostitution n’est pas proscrire toute relation sexuelle.^xi

Là ou les néo-luddites atteignent des sommets c’est lorsqu’ils parlent de leurs ennemis les transhumanistes. Les transhumanistes, courant d’origine américaine défendent l’idée que les technologies du vivant et les TIC doivent améliorer l’homme, le rendre plus intelligents, plus fort, en meilleure santé. Au delà du constat évident (grâce à une meilleure alimentation née de l’amélioration de techniques d’agriculture la taille moyenne de l’humain occidental a considérablement augmenté), les transhumanistes veulent accélérer ce processus. Là où les néo-luddites deviennent carrément complotistes, c’est qu’ils accusent de transhumanisme des gens qui ne se revendiquent pas de ce courant microscopique ; du coup, ils dépeignent des politiques, des dirigeants d’institutions scientifiques comme des transhumanistes ; Ils citent une dizaine de nom et concluent : vous voyez ils sont partout. Mutatis mutandis, cela fait penser aux antisémites qui disent «  la Grande Bretagne est dirigée par les juifs » tu leur montres tous les dirigeants anglais qui ne sont pas juifs et ils rétorquent «  mais les protestants sont, idéologiquement, des juifs : ils citent tout le temps la Bible. » . De même les néo-luddites collent l’étoile « transhumaniste » sur des tas de gens pour mieux dénoncer un complot imaginaire.

Après l’intervention d’Escudero,une personne se présentant comme une féministe indépendante du groupe qui s’était exprimé au début a fait quelques critiques sur le livre. Pour elle également, le moment est mal choisi pour critiquer la PMA. Et elle reproche à Escudero de dire « les féministes pensent que… » en s’appuyant sur la citation d’UNE féministe, niant ainsi la diversité des positions au sein du mouvement féministe. Selon des méthodes bien connue, il s’appuie sur le titre d’un livre pour dénoncer : les féministes approuvent le meurtre d’enfants.

Deux Objecteurs de croissance étaient présents. L’un d’eux, metteur en scène de l’Église de la très sainte consommation, a surtout critiqué les militantes qui s’étaient exprimé en préalable. L’autre, s’est fait « l’avocat du diable » en soulignant qu’à travers cette critique opportuniste de la PMA, c’était toute la médecine moderne qui était critiquée. Comment dire à des personnes malades qu’elles ne doivent pas recourir à la médecine actuelle, pour ne pas participer au transhumanisme ? Escudero répond à côté : si on est malade c’est à cause de la pollution, née du progrès technologique. C’est en partie vrai : les affections respiratoires, de nombreux cancers ont des origines industrielles. Mais la première cause de mortalité en France ce sont les maladies cardio-vasculaire, qui sont liées à des mauvaises habitudes de vie. Et surtout, le taux de mortalité, l’espérance de vie, sont en constante progression.

Pièces et Main d’Oeuvre rejoint la manif pour tous ? http://t.co/zXQLWMqFjX

— Nicolas Haeringer (@nicohaeringer) November 6, 2014

 

les arguments comment-dire de PMO

Au moment où je termine ces lignes, Pièce et main d’oeuvre, vient de commettre une autre bouse (transphobes)  qui clarifie les choses. Ces gens là, qu’ils se prétendent anarchistes ou non, ne sont pas fréquentables. Pour moi les gens de PMO font exactement la même chose que les technocrates qu’ils combattent, ceux qui ont tracé les autoroutes et les TGV sans tenir compte des intérêts des populations concernées, ceux qui ont décidé la construction des centrales nucléaires et des tours tout-électrique. Ces gens qui pensent qu’il y aurait des valeurs et des enjeux au-dessus de l’humanité et qui seraient plus déterminantes que les intérêts de chacun. Ces héritiers modernes des chamans et des prêtres, ces gardiens de la transcendance. On les reconnaît aisément : ce sont des hommes, et il y a toujours un moment oùils veulent réglementer le corps des femmes. Le mouvement décroissant, l’écologie punitive, les spécistes^xii ne sont pas immunisés contre cette dérive anti-humaniste.

iIl s’agit du surnom d’un universitaire français

iiProcréation médicalsment assistée.

iiiLesbiennes gays, bi, trans, queers, indsterminé-e-s, féministes.

ivGestation pour autrui.

vLe collectif antifasciste et anti homophobie de Lille s’était constitué à la suite d’une agression de boneheads contre un bar gay après une MPT. Une de ces actions a été de perturber une conférence de Michel Collon organisée à Lille par le FUIQP, les MJC (membres dudit collectif antifasciste !) et  dans les locaux de la CGT.  J’avais fait remarquer qu’il était peu militant de ne pas au moins tenter une démarche auprès de gens que nous croisions constamment sur des luttes, et particulièrement la plus ancienne et constante de Lille : celles des sans papiers . Autant pisser dans un violon ! Après l’intervention, Said Bouamama, diregeant du Front uni des immigrations et des quartiers populaires (FUIQP) avait publié une Lettre ouverte assez habile où entre autre il faisait remarquer qu’il était contradictoire que des blanches viennent traiter de fascistes des militants sans papiers. Pour être complet je dois souligner que Saïd Bouamama continue à entretenir des liens avec Michel Collon malgré les avertissements.

vi symbolique d’un quartier en voie de gentrification et soumis au paternalisme culturel, de la mairie PS-EELV-Modem

viiJ’ai milité avec lui dans des luttes contre Pôle emploi, mais ce n’est pas seulement pour cela que j’approuve sa position.

viiiIl dit »notre » démarche  mais il semble qu’il s’agisse d’un « nous » universitaire

ixEmployé au XIX ème siècle sans connotation négative systématique, le terme révisionnisme a pris du plomb dans l’aile depuis que, selon certains historiens, le révisionnisme de Sorel est devenu l’une des origines du fascisme.

xSocialisme ou Barbarie

xiCette ambiguité n’est pas absente des protestations de certains riverains contre la présence de prostitué-e-s dans leur quartier !

xiiIls considèrent que l’homme est une espèce animale comme les autres.

Ils ont pas des locaux un endroit ou on peut aller chier devant leur porte chez Pièces et Main d'oeuvre ?

— Popier Popol (@Popier_Popol) November 4, 2014