18 mai 196_ : manifestation d’Occident contre la révolte des étudiants..
Tous les mercredi 14 h 16 h au café l’Ecart rue Jean Bart à Lille
Qu’est-ce que Lille 0 ?
Lille 0 est une université ouverte qui permet un accès à la réflexion critique, pour faire face aux dispositions gouvernementales visant à restreindre cet accès.
Cette ouverture se situe autant du côté de la réception que de la transmission. Par conséquent, toute personne souhaitant prendre part à l’organisation de Lille 0, à la mise en place de cours, ou simplement assister à ces cours, est vivement encouragée à le faire. Elle trouvera chez le corps organisant un soutien et un accompagnement pour s’intégrer au projet.
Prochaine séance ::
mardi 7 mars:
Dans le cadre de la semaine en résistance, le TD mai-68-mai 18 de L’université libre Lille 0 portera sur
La genèse du Front national
On l’a souvent dit : le Front National, créé par le groupuscule néofasciste Ordre Nouveau, a rassemblé les débris des défaites de l’extrême droite française : La Collaboration, Vichy, l’OAS….
Mais il est né également d’un constat accablant pour les néofascistes. Le projet de la génération arrivant en politique après la défaite ( pour eux) des guerres coloniales était de créer des situations insurrectionnelles afin de prendre le pouvoir, avec l’appui de l’armée et de la police, par la force. Or, ceux qui se considéraient comme l’avant-garde du « vrai » peuple de France, furent incapables de peser sur les événements de mai et juin 1968. au contraire, le mouvement causa des importantes divergences au sein d’Occident, certains se mêlant aux gauchistes pour combattre le pouvoir gaulliste, d’autres préférèrent s’aligner sur la répression gaulliste, celle d’un pouvoir qu’ils étaient censés combattre.
Le 31 octobre 1968 Occident était dissous pour de nombreux attentats visant des locaux gauchistes. Au lieu de se reconstituer immédiatement sous un autre nom, le mouvement éclata. Certains ( Madelin, Longuet…) entamèrent le recentrage qui les mena à devenir ministres de gouvernement gaullistes, tandis que d’autres tentaient à travers Ordre nouveau de remporter dans les urnes les combats qu’ils avaient perdu dans la rue. C’est ainsi qu’il créèrent pour les législatives de 1973 le Front National, visant à rassembler les diverses famille de l’extrême droite : ex vichiste, ex Algérie Française, et la nouvelle générations « nationalistes-révolutionnaires » Se jugeant trop jeunes pour donner une image respectables les néo-fascistes recherchèrent un politicien d’extrême droite qui puissent leur servir de prête-nom. plusieurs ayant refusé ils finirent par proposer le job à un ancien député poujadiste, encien parchautiste engagé en Algérie : Jean-Marie Le Pen…
Sur le TD mai 68-mai 18
ce TD vise à produire un savoir collectif sur mai 68 en tant que répétition générale de mai 18. Pour cela nous travaillerons sur avant, pendant après et maintenant soir le contexte les événements et les suites immédiates des “Événements” , mais également les leçons que nous pouvons en tirer pour l’action d’aujourd’hui. Il s’agira d’une production collective, l’animateur étant juste celui qui a un peu préparer le sujet ! la production collective attendue de ce TD est une sorte de manuel de l’insurrection, sous la forme que choisiront les participants – brochures, films, spectacles, chansons…)
Le premier td portera sur ce que nous pensions savoir aujourd’hui de mai 68 confronté à la réalité des faits. et à une discussion sur mai 18.
le sujet des prochains TD seront choisis par le participants; cependant des propositions leurs seront faites telles que les anarchistes et 68/ les anars aujourd’hui, les situationnistes et 68/ les situs aujourd’hui , les gauchistes et 58 les gauchistes aujourd’hui… les syndicats et 68 les syndicats aujourd’hui. Aujourd’hui voulant dire selon les contexte comment les idées et l/ou les militants de ces familles de lutte peuvent ils être utiles aujourd’hui..
Admission : une sélection sévère sera opérée avant l’entrée dans ce td : il faut au minimum un 12 e lancer de cocktails , un 14 en graphisme sur les murs ou un 16 en rhétorique et argumentation d’AG.
Evaluation en cc : exposés, interventions brillantes, jolis dessins
Evaluation finale epreuve écrites : participation au manuel de l’insurrection
épreuves pratiques : construction d’une barricade.
Président du Groupe d’Etude et de Recherche sur les Mouvements Etudiants, juriste du travail, politologue, spécialiste des mouvements lycéen et étudiant.
« Mai 68, en vérité mai et juin, c’est un moment ou dans la jeunesse scolarisée, chez les étudiants et lycéens, révolution et réforme sont mêlées dans un même moment puisque l’étincelle étudiante avait allumé la mèche de la grève générale, jusqu’à faire trembler le système sur ses bases et vaciller le pouvoir politique. Mais ce printemps s’inscrit dans une longue période, « les années 1968 » qui vont de la fin de la guerre d’Algérie au milieu des années 1970 quand la crise économique et le chômage transforment les perceptions et les actions collectives. Donner à voir ce qu’a été mai et juin ce qu’on été ces années 68 dans le monde universitaire c’est pouvoir s’éloigner des mythes et légendes, s’approcher de la réalité qui, à bien des égards, demeure toujours d’actualité. »
Communiqué du Collectif de soutien aux éxilé-e-s de Jussieu et d’ailleurs.
Ce mercredi 28 février 2018, la présidence confirme sa position réactionnaire devant la condition de vie et d’accueil des réfugié-e-s. Les éxilé-e-s et leurs soutiens ont été forcé-e-s à quitter les locaux.
Plus d’une dizaine de camions de police postés devant l’université, des CRS armés jusqu’aux dents face à des étudiant-e-s et migrant-e-s pacifiques qui ne demandent qu’une chose, que la dignité de toutes et tous soit défendue. La pression exercée par la police est déplorable et la demande de la présidence de nous expulser par la force si l’occupation continuait est tout simplement lamentable.
Nous dénonçons la fermeture administrative du campus décidée par la présidence, qui n’avait aucun intérêt même pour une expulsion. Nous ne pouvons que supposer que cela ne servait qu’à empêcher des étudiant-e-s de manifester une quelconque solidarité envers les exilé-e-s. Un bâtiment occupé ne perturbe en aucun cas la vie de l’université, et ne met absolument personne en danger, bien au contraire !
Alors qu’aucun plan d’aide ou d’accompagnement n’est mis en place dans l’université Sorbonne Université, qui brille soit disant à l’internationale, sa présidence met des réfugié-e-s à la rue pendant le plan grand froid, voilà la réalité.
Nous appelons toutes les universités de France à se mobiliser, continuer le mouvement et s’opposer sans attendre à une politique migratoire d’extrême droite menée par le gouvernement.
Le collectif de soutien aux éxilé-e-s de Jussieu et d’ailleurs.
A l’occasion de la Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l’extermination des juifs d’Europe et à la prévention des crimes contre l’humanité, l’Observatoire des radicalités politiques de la Fondation Jean Jaurès publie cette note de Stéphane François. La question de l’influence de la Société Thulé sur le parti national-socialiste est un vieux serpent de mer, apparaissant […]
Merci à Buzzfeed et Mediapart qui ont révélé aujourd’hui l’identité et les fonctions de ces conseillers secrets de Marine Le Pen … je tenais absolument à les graver dans la mémoire de ce blog. Une honte inéffaçable sur eux, et en premier sur cet homme, cadre dirigeant de Bouygues Constructions, pour sa proposition bien dégueulasse […]
Le 21 janvier 2018, à Breil sur Roya Bonjour à toutes et tous, J’ai été arrêté ce jeudi 18 janvier, puis placé en rétention judiciaire pendant 26 heures avant d’être relâché. Vous trouverez sur ma page Facebook le communiqué relatant l’épisode avec légèreté et humour… Voici le lien https://www.facebook.com/HerrouCedric/posts/1867388423505714. Suite à cette 9e interpellation, et…
l’Etat turc n’est pas un génocide près. Cet Etat (tellement fasciste que seule l’armée semble y garantir la « démocratie ») ne reconnaît toujours pas le massacre des Arméniens de 1905 exécuté par ses forces armées. Il ne reconnait aucun droit à l’opposition politique et aux nombreuses minorité de cet Etat à 100 % issu du colonialisme ( un colonialisme curieusement oublié pas beaucoup, établie sur des terres grecques, arméniennes kurdes etc.)
Aujourd’hui on apprend que depuis ce matin l’armée turque , contre tous les accords internationaux a pénétré en territoire considéré comme syrien, pour aller frapper Afrin (ou Efrin) une enclave du Rojava, état Kurde conquis contre Daesh par les combattantEs de l’YPG, bras armée du parti kurde majoritaire ; iels y ont installé une démocratie multiculturelle et écologistes inspirée de l’oeuvre d’un anarchiste écolo américain. Cette liberté effraie la dictature obscurantiste turque qui a déjà attaqué efrin en avril .
Il serait incompréhensible que la France après avoir frappé les gens de Daech ne fassent pas de même avec la clique dErdogan, dont les divergences politiques avec l’Etat Islamique sont aussi importantes que celles entre Emmanuel Macron et Edouard Philippe. Non, moins importantes.
Il serait tout à fait normal que toutes les personnes attachées à la démocratie au vivre ensemble, à l’écologie fassent tout ce qu’elles peuvent, par leur argent, leurs écrits, ou leurs personnes pour venir en aide à cette minuscule nation qui est aujourd’hui la seule à se réclamer du beau mot d’anarchie.
Que les campistes de tout poil, ceux qui soutiennent les pires dictateurs pourvu qu’ils soient antisémites ( ou anti-Israel ça arrive souvent ensemble), ou anti-USA, que pour une fois, ils la ferment.
Rapple dans la comunication l’éetteur est aussi important que le message, le contexte est plus important que le message.
Voici un post des Enragé sur la relève et la Peste, site d’extrême droite confusionniste, c’est à dire qu’il masque ses idées derrière des accroches populistes-cools
Ne pas être esclave des apparences (la couverture de cet album est plus bas).
COUP DE GUEULE: MAIS ARRÊTEZ DE PARTAGER LA PAGE La Relève et la Peste!!!
Il vous faut quoi comme preuve supplémentaire??? Sur cette capture, vous avez le fasciste Etienne Chouard qui « like » lui-même la vidéo du fasciste Etienne Chouard!!!
Cette page dégueulasse donne également la parole à Gabriel Rabhi, militant revendiqué d’extrême droite et qui relaie sur son mur de la propagande négationniste.
1 – Etienne Chouard soutient de nombreuses personnalités d’extrême droite, comme le prouve le schéma montrant ses nombreux liens confirmés par les copies d’écran de ses propos (6).
2 – Etienne Chouard soutient de façon privilégiée, ancienne et réciproque Alain Soral (7, 10), l’un des chefs de file de l’extrême droite française (9, 10) avec son organisation Egalité et Réconciliation, qui se déclare « prêt à tuer » ses opposants politiques (9). Alain Soral se revendique « national-socialiste » (2), soutient le parti néonazi Aube dorée en Grèce (13, 14) ainsi que Jean-Marie Le Pen en France (13). Il a été membre de la direction du Front National et a été condamné pour antisémitisme et provocation à la haine (16).
3 – Etienne Chouard propage l’idée que les fascistes ne sont pas fascistes ; il refuse notamment ce qualificatif et celui d’extrême droite(8) pour « les racistes », « les antisémites », « catholiques traditionnalistes », « les partisans de la peine de mort » et « les partisans de l’interdiction du droit des femmes à l’avortement ». Etienne Chouard va jusqu’à affirmer que le Front National est « à gauche, vraiment à gauche » et que « le danger, ce n’est pas Le Pen » (7). Il appelle également à renforcer les frontières et à lutter contre l’immigration (17).
4 – Etienne Chouard propage l’idée que les antifascistes sont de vrais fascistes et publie, le 27 mai 2013, une accusation selon laquelle les antifas seraient même payés par le pouvoir, exactement une semaine avant l’assassinat du jeune antifa Clément Méric à Paris (18).
5 – Etienne Chouard diffuse des théories conspirationnistes (6, 19, 20), de surcroît situées sur des sites d’extrême droite vers lesquels il envoie ceux qui le suivent (21).
6 – Etienne Chouard soutient le film hommage sur Robert Faurisson, célèbre négationniste de la Shoah, comme le montre la copie d’écran de son message de soutien à Paul-Eric Blanrue, réalisateur, publié sur le site du film, aux côtés de celui d’Alain Soral (22).
7 – Etienne Chouard idéalise abusivement la Grèce antique (procédé très répandu dans l’extrême droite, de la Nouvelle Acropole à l’Institut Iliade et du G.R.E.C.E. à Aube Dorée) et fait de nombreux contresens sur l’Athènes classique, notamment au niveau des chiffres et de la réalité politique effective. Il va jusqu’à affirmer que « les plus pauvres ont gouverné durant 200 ans » en parlant de « gouvernement des 99% » (5). Et, comme tous ceux qui parlent de démocratie directe à l’extrême droite, notamment Yvan Blot (23) (Club de l’Horloge, Front National, fondateur du site democratiedirecte.fr), Etienne Chouard ne parle quasiment jamais d’expériences plus récentes et plus poussées comme la Commune de Paris, l’Espagne libertaire, le Chiapas au Mexique, le quartier d’Exarcheia à Athènes, etc.
Sur le tirage au sort de Chouard, ça aussi c’est une belle arnaque!
extrait:
Les partisans d’Etienne Chouard le présentent comme un chantre de la démocratie directe, et son près à rejeter l’argument des ses amitiés fascistes pour dire que les idées qu’il défend en matière de démocratie et de tirage au sort restent malgré tout pertinentes. Pas de chance, car si on se penche en détail dessus, ce qui apparaît, c’est un système contre-révolutionnaire des plus réactionnaires. Rarement Chouard a aussi bien clarifié ses idées que dans la vidéo tournée en 2011 par le site Enquête et Débat du fasciste Jean Robin dans laquelle il dialogue avec Yvan Blot du Club de l’Horloge. (…)
On voit assez bien les problèmes que pose ce système, puisque les gens bénéficiant du moins de ressources économiques, sociales ou culturelles seraient d’emblée exclus du tirage au sort, ayant très peu de chance d’être suffisamment désignés. Il en serait de même sans doute d’une large part des individus habituellement victimes de discriminations : personnes victimes de racisme, femmes, homosexuels, handicapés… L’objectif est très conservateur, et l’argument très similaire à celui de ceux qui défendaient au 19e siècle le suffrage censitaire : il s’agit d’éviter l’irruption dans l’assemblée des « passions populaires » et le « règne des incompétents ».
L’objectif est bien en fait de constituer une assemblée homogène socialement, un peu comme celle qui se réunit à Nuit Debout, et qui ne risque donc pas de remettre en cause l’ordre capitaliste puisqu’elle ne risquera pas de prendre des décisions allant dans le sens inverse de ses intérêts de sous-classe dominante. Cette assemblée sera une assemblée de profs, de notables, de commerçants et de petits patrons, dont seront largement exclues les classes laborieuses qui pourtant représentent la majorité de la population. Chouard estime ainsi que sur un corps électoral de 40 millions de personnes, 1 ou 2 millions au maximum seraient susceptibles de participer au tirage au sort après écrémage. (…)
En réalité, Chouard est un anti-parlementariste et un nostalgique du féodalisme. Au lieu de voir un rapport entre la naissance du capitalisme est celle de l’Etat, quelque soit son régime, lui voit un « lien logique et puissance » entre la naissance du capitalisme et ses injustices et le « gouvernement représentatif ». Il en vient à regretter l’Ancien Régime, où selon lui noblesse et clergés étaient des « contre-pouvoirs »aux« riches et ultra-riches ». la chute de l’Ancien régime donné selon lui « aux marchands et aux financiers […] tous les droits, dont celui de faire travailler les gens sans limites ». Voilà une analyse bien originale du système féodal, dans laquelle la bourgeoisie banquière et marchande devient la classe dominante principale alors que noblesse et Eglise ne font plus partie des riches mais protègent les pauvres contre les abus des premiers. Oubliés le servage, la Taille et la Gabelle…
L’idéal de société chouardien est profondément inégalitaire : « On a besoin d’inégalités pour que les gens aient des moteurs pour se donner du mal, et même peut-être de fortes inégalités », affirme-t-il devant un Blot ravi. « Je suis d’accord sur l’idée d’admettre des inégalités peut-être même importantes, parce que si quelqu’un est très très utile et se donne bcp de mal, ok », répète-t-il. Question : que compte faire Chouard des gens qui seront jugés « inutiles » dans sa société idéale ?
Dans l’entretien, Chouard juge important de noter que Suisses et Américains ont le droit de posséder des armes. « L’homme libre est armé », renchérit Blot, reprenant un des principaux arguments de la NRA (le lobby américain des armes).
C’est pas un cliché ça peut être que les gens du Nord soient Raciste? Bon sang et en quoi des ossements des peaux de bêtes seraient racistes ?Sérieusement les hommes de la préhistoire en avaient enft et ils étaient blancs, noirs de n’importe quel couleur, ce n’est pas péjoratif
ON a coutume dans le milieu antifa de critiquer Sea ShepHerd pour ses relations avec Brigitte Bardot, elle même proche du FN, et islamophobe forcenée. Du coup il est assez facile à certains de se débarrasser de l’objection en disant qu’on ne peut pas incriminer quelqu’un pour ses relations amicales etc… J’ai moi même des amis de droite macronistes ou France Insoumise. Cependant je ne m’afficherais pas forcément avec eux dans les médias comme le fait Paul Watson avec BB.
On sait peut être que c’est Paul Watson, alors membre fondateur de Greenpeace qui pilota BB sur la banquise et l’incita en 1977 à lancer une campagne, retentissante et efficace contre le massacre de bébés phoques. On pourrait supposer que, Canadien, Paul Watson n’est pas au courant des évolutions diarrhéique de notre star nationale. Peut être. Mais les idées défendues par Paul Watson font qu’il n’est peut être pas gêné de partager la table de membres du FN.
Paul Watson, comme certains écologistes est malthusianiste. Il est partisan de réduire la population mondiale à un milliard d’individus humains.On se demande comment il espère arriver à ce résultat : façon Allemagne 42 ou en mode Rwanda, à la machette ? Pourtant ce malthusianisme ne gène pas trop dans les milieux écologistes qui considèrent que la croissance de la population est à l’origine de la trop forte empreinte humaine sur la nature ( et non pas le manque de réflexion à moyen terme, et la cupidité capitaliste) . ET ce n’est pas non plus top problématique dans les milieux anarchistes cultivés qui savent que le malthusianisme a un temps été défendu dans nos milieux par opposition à la propagande nataliste de l’Eglise, sans doute, et sûrement par misanthropie.
Pourtant le malthusianisme n’a rien de gauchiste. Dans un article paru dans la compilation “Life on the brink” (vivre au bord du précipice) il décrit l’humanité comme
” une maladie auto-immune de la terre “
et propose que seuls soient autorisés à se reproduire
“ceux qui peuvent assurer financièrement et éducativement envers leur progéniture.”
ce qui interdirait aux pauvres d’avoir des enfants.
Mais Watson, de surcroît croit au malthusianisme dans un seul pays. Il a commis des déclarations, et même un communiqué officiel encore présent sur le site du mouvement dans lequel il demande “profitant d’un débat sur l’immigration clandestine”
“ de réduire l’immigration a un niveau où serait réaliser une stabilisation de la population des USA. “
Une fois encore, ce sont les pauvres qu’il veut empêcher de survivre en cherchant du travail aux USA, et il ne demande aucun effort aux femmes blanche autochtones.
POur parachever le portrait, Paul watson qui aime se montrer avec sa femme qui est une blonde mince correspondant aux stéréotypes du mannequinat, utilise d’autres “sex symbol” telle Pamela Anderson pour sa communication.
puisqu’on parle de lien, Sea Sepherd France a des liens avec Pierre Rabhi. gourou de la vie simple dont la famille a fait fortune sur cette idée facile.
et qui est pote avec Chouard.
Chouard qui appelle à voter asselineau
qui défend Soral
et cite des auteurs antisémite souhaite accueillir des antisémites dans son mouvement et défend l’ignoble théorie selon laquelel les juifs auraient financé Hitler.
Pour moi Sea Shepherd c’est non. On peut juste espérer que les gens se documentent un peu avec de s’engager n’importe où
Cela peut nous permettre de signaler quelques points qui font qu’il faut être méfiant quant à un mouvement
.Si ce mouvement est celui d’un seul homme ( en terme de présence médiatique et symbolique.
Si le mouvement porte un nom spéciste ( ici “berger de la mer”) quelque soit le degré ou ça doit être pris. Et un nom qui évoque le chef le leader, le conducteur, le berger, le gardien de vache.
enfin notre réflexion sur la violence ne pas pas s’épargner de réfléchir à la chose suivante : PW quitte Greenpeace qui voulait rester aux limites de la non-violence active. PW défend l’idée qu’il serait pas criminel de tuer l’équipage d’un chalutier. Ce type de propos ne peut pas être tenu, à mon avis par une personne entièrement saine d’esprit, et une personne qui tient de tels propos niant l’importance de la vie humaine ne peut que dériver vers le sexisme, le racisme et toutes formes de domination.
Les constantes interdiction de manifester dans le centre de Lille pour protéger lA Citadelle, repaire de fafs pose de plus en plus problème. Voir sur Lutte en nord une position proche de celle de l’AFA-NP2C
Hier devait se dérouler sur la Grand Place de Lille un rassemblement dont l’objectif était :
de condamner les meurtres dont sont accusés des militants de l’extrême-droite lilloise (affaire dites « du pousseur de la Deûle »)
d’exiger la fermeture du local raciste « La Citadelle » fréquenté par ces individus
de rappeler les relations troubles entre la police lilloise et ces assassins présumés
Nous avons publié la semaine dernière un texte revenant en détail sur l’ensemble de ces points.
Seulement la préfecture a décidé que ce rassemblement ne devait pas se tenir : un arrêté interdisant le rassemblement a été passé au nom de l’État d’Urgence Permanent. Cocasse lorsque l’on sait que c’est la police et l’extrême-droite lilloise qui ont armé le djihadiste ayant attaqué l’Hyper Cacher. Cette interdiction n’a pas été communiquée publiquement. Ni la presse locale (qui s’était pourtant fendu d’un article racoleur le jour même)…
Suite à la révélation de l’assassinat de notre camarade Hervé Rybarczyk par les fascistes lillois, rassemblement hommage vendredi 12 mai à 19h sur la Grand Place de Lille (plus d’infos à la fin de l’article). Ci-après l’article revenant sur ces évènements, et les zones d’ombres de l’affaire publié par l’AFA NP2C. La police couvrait-elle les […]
En 1983, paraît la revue La Banquise où se retrouvent les quatre qui ont rompu avec Pierre Guillaume à la fin 1980 et ont conservé, depuis, le silence. Les auteurs (Dauvé Quadruppani…) des articles non-signés analysent le monde à la lumière de l’ultragauche. C’est aussi, après un long silence, l’occasion de s’expliquer sur la dérive négationniste.
Il semble qu’il y ait eu une certaine évolution entre les numéros 1 (premier trimestre 1983) et 2 (deuxième trimestre 1983) de La Banquise. Dans le n° 1, l’accent est mis sur une sorte de rationalisation des délires négationnistes1 du génocide ( Pierre Vidal-Naquet parle de « négationnisme discret »). Dans le n°2 on se préoccupe davantage de sauver sa peau : on s’explique sur son passé négationniste. Ou plutôt, on se défend, un peu à la manière des intellectuels collaborateurs. La similitude est troublante . Trois méthodes principales sont employées
La sémantique : « je l’ai dit, certes, mais cela ne voulait pas dire ce que j’ai dit.
La naïveté « on ne savait pas tout »
Le criminel endurci » Je ne l’ai pas signé ? Ce n’est pas moi ! »
Par exemple : la sémantique, pour expliquer comment on a pu dire que les chambres à gaz étaient un mythe.
« Il faut être un imbécile pour dire qu’un mythe est un mensonge. Et il faut avoir une conception singulièrement policière de l’histoire pour s’imaginer de surcroît qu’un mensonge est toujours le fruit d’une manière de conspiration, manigancé pour servir les intérêts de tel ou tel groupe social ou géographique dans sa lutte avec les autres »2
la révision par la Banquise du négationnisme de la Vieille taupe ressemble aux idées de Le Pen recyclée par de Villiers, que Le Pen qualifiait de « Le Pen light ».
La Banquise continue cependant à suggérer que le génocide nazi est inventé, ou monté en épingle pour nous faire apprécier la démocratie
« Pour ..nous faire avaler la bonne sousoupe démocratique, on a recours à la menace du croquemitaine nazi. Pour supporter la morne horreur de son existence quotidienne, l’Européen moyen est sans cesse invité à contempler fantasmatiquement deux horreurs mythiques : dans le passé le double monstre fasciste et nazi, dans l’avenir, la menace d’une guerre nucléaire. «3
« Le camp nazi figure l’enfer d’un monde dont le paradis est le supermarché. »4
La Banquise continue à renvoyer dos à dos le fascisme et la démocratie. Les Français ont enfermé les Algériens dans des camps, le régime carcéral américain est comparable aux camps de concentration ( argument de Rassinier) , la déportation des juifs et la déportation sociale ( les pauvres en banlieue) sont comparables.
« Tout Etat est totalitaire »
« Il cesserait enfin d’être nécessaire de faire croire -et de croire que l’horreur de se heurter au pouvoir de l’argent qu’on n’a pas est moins horrible que l’horreur de se heurter au pouvoir d’un chef de block. »5
« Mis en fiche et carte par la Sécurité sociale et tous les organismes étatiques et paraétatiques, l’homme moderne juge particulièrement horrible et barbare le numéro tatoué sur les bras des déportés. Il est pourtant plus facile de s’arracher un lambeau de peau que de détruire un ordinateur. »6
Dans la comparaison entre les démocraties capitalistes et le nazisme, qui somme toute est « normale » venant de bordiguistes, les auteurs atteignent l’ignoble en laissant entendre que la voiture tuerait plus que les camps.
Cette société tout entière mortifière [Sic : fière d’être morte?] exorcise ses mille morts banales dans la mort exceptionnelle du déporté.
Dauvé, à droite avec Pannekoek (montage)
C’est la conclusion d’un passage qui tente de développer l’idée suivante : le capitalisme fait davantage de mort que le nazisme, mais il est de bon ton de condamner le second parce qu’il fait exprès de faire mourir des gens. C’est établir un jugement moral, et le révolutionnaire n’a rien à faire de la morale. Et tout le passage décrit ironiquement la « déportation volontaires » des travailleurs turcs d’Allemagne qui l’été, vont en vacances dans le pays de leurs ancêtre. Le texte est plein de clichés racistes et de mépris de classe. Il décrit des ouvriers de l’automobile qui achètent les voitures qu’ils ont fabriquées et les bourrent de bagages, plein de ce qu’ils ont pu acheter dans le paradis capitaliste. Les auteurs semblent ignorer qu’ils feront ainsi vivre des millions de personnes restées au pays, et surtout semblent estimer que les ouvriers turcs ne pensent pas, ne savent pas analyser l’ironie de la situation. Ils semblent ignorer,que ces ouvriers immigrés savent très bien prendre ce qui les intéressent à la foire capitaliste, et rejeter ce qui les ferait se renier. Ils ignorent que lorsque les turcs achètent des télé couleurs c’est pour regarder des cassettes vidéo turques, en attendant l’arrivée des antennes satellites, ils ignorent qu’ils veillent que leurs enfants aillent dans les universités et les mosquées, ils ignorent qu’ils prennent ce qu’ils veulent de l’alimentation occidentale, en conservant les bases de leur cuisine originelle, au point un jour d’inventer le kebab, appelé à devenir un de standards de la fast food occidentale.
« Négationnistes discrets ? » Oui peut être, parce que les idées négazio sont enfouis dans un fatras de phrases ronflantes et indigestes.8 Mais une page est éclairante sur le fait que les Rapetou du vol de mémoire n’ont pas réellement fait acte de contrition. Il s’appuie sur ce que Pierre Vidal-Naquet appelle « la hantise d’une explication totale du monde9. » L’intellectuel marxiste agit comme une nation « socialiste ». Dans un tel pays, l’économie est un capitalisme dont les actionnaires, les chefs de la police, et les leaders syndicaux appartiennent au même parti. Un tel pays envahit fraternellement les pays voisins, les occupe amicalement et déporte pédagogiquement ses habitants. La différence entre un tel régime et un autre impérialiste de droite est adverbiale ! De même l’intellectuel marxiste se comporte comme s’il était l’orateur, le jury et le public. Il impose ses grilles de concept à tout sujet, à tout domaine. Ainsi » mon beau frère s’est cassé la jambe au ski » deviendra »la petite bourgeoisie cherche dans les loisirs à lourd investissement capitaliste l’excitation du risque que l’État bourgeois cherche à éradiquer de cette société policée. » Pour écrire en marxiste, il faut trouver une formulation qui sonne marxiste. C’est assez facile. Ainsi quand des marxistes soutenaient l’impérialiste colonialiste de l’Italie au début du XXe siècle, ils inventent le concept de « nation-prolétaire ». Le problème, et ce serait facile à démontrer, c’est que le jour où l’on fera revivre Karl Marx, à partir d’une chaine de son ADN, et qu’on l’aura enfermé une semaine devant une télé cablée, il ne « parlera » pas marxiste. Sa pensée, et ses mots auront évolué en fonction de la réalité présente. Le problème des fondateurs d’écoles de pensée c’est qu’ils ont peu délèves ( étymologiquement des personnes qui grandissent) qui s’éduquent (se conduisent en dehors, s’émancipe) mais des disciples qui apprent par coeur et répètent. Et c’est une rêgle en communication : la répétition d’un échangé change le message, puisque qu’un message c’est un énoncé, et un contexte d’énonciation. Dire « l’oisif ira dormir ailleurs »10 en 1870, ou en 2017, n’a pas la même signification. Sur de nombreux sujets, Marx à évolué du « jeune Marx, ou vieux Karl. Il ne dit pas la m^me chose de la Commune, à son début, et après sa fin, par exemple. De même les mots de Lenine militant révolutionnaire, sonneraient subversif dans la Russie de la Nep.11
La question que se pose un militant marxiste, avant d’analyser quoi que ce soit c’ est » est-ce que c’est bon pour le communisme ? » »La Juve bat Rome 2 à zéro ; est-ce que c’est bon pour le communisme ? »12 Marx cherchait la vérité, à écrire vrai. Les marxistes cherchent à écrire marxiste. C’est ce qui fait que les anarchistes, par exemple peuvent lire et citer Marx, et ont plus de mal avec ses zélateurs.13 Donc les marxistes de la Banquise adeptes d’un négationnisme non délirant, rationnel quoi, tiennent le raisonnement suivant, au prix d’une acrobatie de saltimbanque14, : l’antinazisme nourrit l’anticommunisme. Puisqu’on disqualifie l’idéologie nazie, parce qu’elle a entraîné des millions de morts, on risque également de dévaluer le marxisme puisque des massacreurs s’en réclame. Il faut donc nier, relativiser, étouffer les morts d’un côté comme de l’autre. Nous voulons insister sur ce point, parce qu’il n’est pas cité par les gens qui analysent les raisons de la dérive de l’ultra-gauche négationniste. Et rappeler (dans la partie 1/6 du présent article) l’opinion des biographes de Garaudy15 : il n’est pas devenu négationniste bien qu’ex-stalinien, mais parce qu’ex-stalinien. [ Dans la citation suivante nous mettons en valeurs les mots qui nous semblent ressortir du négationnisme. ]
De même que c’est en projetant l’horreur du présent sur le passé que l’homme moderne saisit l’imagerie des camps, ce sont le Cambodge et les discours sur le Cambodge qui peuvent nous aider à comprendre quel spectre rôde dans les coulisses de ce théâtre des mille peurs. Pour composer un tableau horrifique de la société cambodgienne livrée à la dictature polpotienne, on a mélangé les morts dont le chiffre n’a cessé de varier de jour en jour, au point qu’une simple addition suffirait à montrer qu’il n’y a plus un seul habitant dans ce malheureux pays
De même la description des camps nazis est à l’évidence une caricature de communisme, un communisme de cauchemar : enfants arrachés à leurs parents, dépossession de tout bien matériel, absence d’autorité dégénérant en jungle, mais doublée d’une autorité despotique déclenchant des massacres, nivellement social par la destruction des intellectuels -et jusqu’à l’orgie sexuelle qu’a pu décrire un auteur aussi «sérieux» que Martin-Chauffier. Toute l’imagerie populaire des horreurs d’une révolution s’y retrouve. Le fantôme de l’opéra horrifique montre le bout de son nez, c’est le communisme. Ou plutôt l’un des aspects mythiques du communisme, son mythe négatif, qui n’est pas un mensonge et ne saurait donc être réfuté comme tel.
Rien n’a été retranché de cet texte qui avec ses deux parties équilibrées débutant chacune par « de même » ressemble à une traduction de l’antique un peu décadent, genre Lucréce. On notera le nombre de terme qui médiatise l’horreur (projetant, image, discours, théâtre, peur) et la mettent en doute. On reconnaît aussi la mauvaise foi propre aux négazios : si le chiffre des morts augmente « chaque jour » c’est à cause du zèle des assassins, pas de celui des médias.. On reconnaît la revendication du monopole du bon sens, propre aux négazios16 : le simple calcul qui débouche sur un résultat propre à ridiculiser « l’adversaire. Et on reconnaît l’ironie sur les auteurs « sérieux » c’est à dire reconnu par la communauté scientifique ou la société. Et donc c’est aveu : nous avons été négationnistes parce qu’il fallait dédouaner un des aspects du communisme.
D’ailleurs nul n’est besoin d’exégèse : les auteurs reconnaissent qu’ils lisent encore Faurisson, à qui il ne reproche que d’être trop diserts. Ils renvoient dos à dos l’antisémites et ses détracteurs.
Au risque d’ajouter encore un paradoxe, il convient donc de préciser que ce n’est pas dans les nombreuses, volumineuses et déjà poussiéreuses études de Faurisson et de ses adversaires qu’il faut chercher la «vérité» sur les chambres à gaz. A franchement parler, nous ne les lisons plus guère : nous ne sommes pas et n’avons jamais voulu devenir des super-experts de l’horreur quantifiée17
Dans le numéro 2, ils emploient le terme « exterminationnistes » qui n’est employé que par les négazios, qui voudraient faire croire qu’il s’agit de deux thèses en présence et non pas de vérité et mensonge. Quelqu’un s’attaque à Rassinier : c’est un un « antiraciste forcené » Ils reconnaissent, enfin qu’on a bien tué des juifs, mais précisent « on ne sait quel nombre »ou pire dans cet autre passage
Un très grand nombre (que nous vous laissons fixer) de Juifs, et Baader et ses camarades ont été tués par l’État allemand et le système capitaliste mondial. »
cela fait penser à la définition du complotisme prudent c’est celui qui répond « je ne sais pas » à des questions genre « qui est responsable du 11 septembre ? », ou «a-t-on marché sur la lune ? ». la banquise est la voix des négationnistes prudents, qui , sans doute ne veulent pas insulter l’avenir et leur carrière d’intellectuels. Mais en même temps cette vision hallucinée d’un État allemand continu depuis Hitler à Merkel
Mais peut-être que lisant ces lignes les anciens de la Banquise vont se réjouir. Leur ambition première est sans doute de déplaire, de choquer le bourgeois. De recommencer à peu de frais l’opération de surréalistes ou des situationnistes , prémisse à une vie facile pleine de groupies , financée par les mécènes les à valoir des éditeurs et les cachets de conférencier. C’est ainsi qu’ils republient l’annonce d’un concours du Front national ( mouvement de résistance proche du PCF) qui demandent aux lecteurs de parier sur les condamnations des criminels de guerre18. Qu’ils esquissent une vison négazio des massacres de Pol pot.
Et ce passage qui mêle sexisme, classisme, défense de la pédophilie, fascist-porn, provocation négationniste, à tel point qu’on espère qu’il a été écrit sous l’effet d’un sniff de colle en écoutant des groupes oï
On verra tel prof d’université dans le vent réagir avec la même hystérie qu’une prolétaire si quelqu’un s’avise de jouer à touche-pipi avec son enfant. Pour l’intellectuel comme pour tous les autres, l’une des raisons qui font des camps une horreur plus horrible, c’est qu’ils ont bousculé un certain nombre de tabous occidentaux· : la mort et les cadavres, les enfants, la nudité des corps et les fantasmes sado-sexuels.19
On peut s’étonner que les auteurs de telles lignes puissent aujourd’hui plastronner, diriger des collections d’éditeurs, se voir confier des traductions, participer à des mobilisations « de gauche » etc.
Avec obligeance, les auteurs donnent un commencement d’explication à leur dérangement mental qui leur fait confondre une Porsche avec une chambre à gaz.
Lorsque, seul dans une pièce, on rédige un texte théorique, dans la mesure où ce texte donne une prise sur la réalité sociale, on est moins isolé des hommes que dans le métro ou au travail. L’essence de la misère sexuelle ne réside pas dans telle activité plutôt que dans telle autre 20-même si la prédominance de l’une d’entre elles peut être symptômatique (sic) -elle tient au fait qu’à dix, à ‘deux ou tout seul, l’individu est irrémédiablement séparé des autres par les rapports de concurrence, par la fatigue et par l’ennui. Fatigue du travail, ennui des rôles. Ennui de la sexualité comme activité séparée.
Je vous renvoie à Yves Coleman op.cit, ch 6, si vous voulez lire d’autres passages incriminant de La Banquise. J‘avoue que cette littérature commence à me donne renvie de gerber.
Il faut cependant dire encore qu’en 1983 Serge Quadrupanni sort Catalogue du prêt à penser français depuis 1968 » où dans un chapitre il continue à dire en gros qu’il n’a pas encore choisi entre Faurisson et ses détracteurs. Et il donne largement la parole au négationniste. Et pour en finir avec cette épisode crapoteux de la vie d’ultragauche je voudrais reprendre une citation de Gilles Dauvé judicieusement choisie sur Wikipédia. Elle date de 1996.
« La première phrase de ma préface à Bilan 1936-1939 paru en 1979 chez 10/18 contient une énorme perle de cet acabit. Détachée du contexte, elle prête à confusion. J’y dis que « les horreurs nazies ne sont pas les pires » alors que jamais la barbarie capitaliste n’a atteint de tels sommets 21
Faudra-t-il plus de 21 ans, à nouveau, pour que l’auteur reconnaisse qu’il y a une barbarie proprement fasciste ?
1C’est ainsi que Quadruppani définit le négationnisme dans une lettre de 1980 où il rompt avec Pierre Guillaume (Yves Coleman, op.cit , chapitre 5
3Anonyme, L’Horreur est humaine, La Banquise n°1, 1983.
4Ibidem. On voit ici les ravages de l’idée selon laquelle la société de consommation serait un ennemi plus dangereux que le fascisme. Personnellement je préférerais passer dix ans au Starbucks d’Euralille a regarder des femmes s’engouffrer fiévreuses dans H&M que comme mon grand père 5 ans dans un camp allemand. Mais comme j’ai d’autres choix que cette alternative bouffonne et sinistre je n’ai jamais goûté le latte amarotto végétal.
7Coll., Le roman de nos origine, naissance du communisme moderne La Banquise n°2, 1983.
8C’est l’occasion de le dire : une des caractéristiques des négazios est qu’ils sont très ennuyeux à lire, dans leur style à mi chemin entre l’avoué balzacien, et le commissaire politique viet-minh dans un film de propagande US.
11Nouvelle économiqe politique, changement de cap décidé par Lenine, qui marque pour certains les prémisses du « capitalisme d’État. Lenine dit alors « le communisme c’est les soviets plus l’électricité » on traduit en général par « le socialisme d’État plus le réalisme économique ». mais, vue la manière dont Lenine a traité les soviets de Cronstadt, je traduirais par « le communisme c’est envoyer les conseillistes à la chaise électrique. »
12Allusion à une histoire juive racontée, je crois par Pierre Vidal-Naquet : dans un shetl ( village juif en Europe de l’est) Moshe dit à Samuel
– » Buenos Aires a battu Montevido 2 à 1. »
– » est-ce que c’est bon pour les juifs ? » demande Samuel.
13Outre quelques taquineries à Cronstadt, en Ukraine, à Barcelone….
14Celui qui saute sur un banc, étymologiquement, contrairement au banquier qui y reste assis.
15Patience ! L’Affaire Garaudy n’intervient que dans la partie 6/6.
16Et à l’extrême droite en général. Barrès appelait le bon sens populaire « l’instinct des humbles » cf Ariane Chebel d’Appolonia, L’extrême-droite en France De Maurras à Le Pen, Bruxelles Editions Complexe, Questions au XXeS (dir. Pierre Milza). 1988, p. 41
Toujours, en 1980, qui sera décidément l’année sainte du négationnisme, la Vieille taupe publie un livre de Faurisson1 avec une préface de Noam Chomsky.
Si chaque homme est une guerre civile, Noam Chomsky est la seconde guerre mondiale à lui tout seul. Noam est un linguiste chiant, mais respecté. Ch est un adversaire résolu de la Guerre du Vietnam, membre des IWW ( syndicat anarcho-syndicaliste), libertaire, O est un défenseur du renforcement de l’État2, M plaide pour le réformisme au nom des enfants assassinés3S soutient les khmers rouges génocidaires4, K condamne le Stalinisme Y soutient Chavez et Castro5. Et mon tout est … Noam Chomsky le négationniste.
En effet les différentes facettes du personnages se rejoignent dans le confusionnisme et le négationnisme. Les partisans français de Chomsky ont réussi à détourné le débat sur le fait de savoir si Chomsky destinait ou non à la publication la longue lettre qu’il a adressé à Faurisson. Mais qui s’en soucie ? Chomsky ne renie pas le fond du texte, qui dit en gros qu’il n’a pas lu Faurisson, mais qu’il le soutient, et qu’il est persuadé qu’il n’est pas antisémite. Il s’indigne que l’on interdise les bibliothèques publiques à ce professeur estimé, ce qui est faux. Ensuite lorsqu’il reviendra sur cette affaire c’est pour attaquer ses adversaires, accusant PVN de vouloir la persécution de Faurisson. Contrairement à ce que certains défenseurs paresseux de Chomsky affirment, ce n’est pas seulement pour défendre la liberté d’expression qu’il défend Faurisson. Chomsky a écrit plusieurs livres sur la propagande, et cela étaye une vision révisionniste du nazisme, dont il donne une explication pour le moins révisionniste : c’est grâce à la propagande que les Nazis auraient obtenu le pouvoir. C’est juste faux. Je ne vais pas développer ici, il suffit de lire l’histoire de nazisme vulgarisé sur Wikipédia. La propagande telle que la décrit Chomsky se met en place une fois les Nazis arrivés au pouvoir, à l’appel de la droite conservatrice, et sans qu’ils n’aient jamais obtenu d majorité parlementaire, sans donc qu’ils aient réussi à convaincre une majorité du peuple allemand. Ce biais permet à Chomsky de mettre sur le même plan fascisme, communisme soviétique t État américain. Sa théorie sur le pouvoir des médias est formulée de telle façon qu’elle est citée par la plupart des confusionnistes et des complotistes. Enfin Chomsky donne dans le campisme, traitent avec sympathie tous les ennemis des USA, s’affichant avec des notables d’Iran ou avec Chavez. Comme dit l’anarchiste américain JamesHerod
« Ce serait une erreur pour nous de nous tourner vers Chomsky pour lui demander son opinion sur des sujets qu’il n’a pas réellement étudiés »6
Autant on peut comprendre que Chomsky soit une idole pour les communistes-réactionnaires et les gauchistes nationalistes ( Mermet, Fakir, Plénel…) autant on peut se demander comment il peut encore avoir des soutiens dans le milieu anarchistes et internationaliste.
« Si Chomsky connait aussi bien les USA qu’il connait l’Iran, nous sommes désolés pour les Américains », écrivent des résistants iraniens.
1Robert Faurisson, Mémoire en défense de ceux qui m’accusent de falsifier l’histoire, la Vieille Taupe, 1980
5Octavio Alberola, « Chomsky, le bouffon de Chavez », Cuba Libertalia, septembre 2009, traduit sur Ni patrie ni frontières [online] http://www.mondialisme.org/spip.php consulté le 20/O1/2017
Ultra-gauche, Faurisson, confusion, petit pont, petit Papon
Le plus extraordinaire arrive dans les derniers jours de 1978 le Monde publie «Le Problème des chambres à gaz ou La Rumeur d’Auschwitz», une lettre signée de Robert Faurisson, comme si il s’agissait d’une simple opinion. L’auteur, qui au cours des années précédentes avait multiplié dans une certaine indifférence les lettres aux journaux, peut enfin faire connaître sa théorie mettant en doute l’existence des chambres à gaz.
Pierre Guillaume et Jean-Gabriel Cohn-Bendit(1936-)1 ( qui se présente comme un libertaire) rencontrent Faurisson dès novembre 1978. D’autres contacts auront lieu entre le « petit professeur lyonnais » et Quadruppani, et Dauvé par exemple, des anciens du Mouvement communiste.
Robert Faurisson (à dr.) et Pierre Guillaume au palais de justice de Paris
En mars 1979, « Gaby » Cohn-Bendit publie dans libération un article où il tient à défendre Faurisson et Rassinier contre l’accusation de néo-nazisme. Je n’ai rien, particulièrement contre ce monsieur, qui s’il eût été fils unique serait resté dans l’obscurité à laquelle sa faible intelligence le destinait. Mais il se trouve que sa fiche Wikipédia est typique de ce qu’on a pu appeler le « négationnisme du négationnisme. » Pour continuer à exercer la sinécure de gauchiste institutionnel de nombreux ex VT ont dû nettoyer leur biographie de leurs errements négazios. GCB place donc dans sa notice Wikipedia la phrase
« c’est pourquoi il ne sera jamais considéré par les spécialistes du sujet, et d’abord Pierre Vidal-Naquet, comme un négationniste »
Décidément, les négazios aiment faire parler les morts ! Soulignons l’inanité de ce constat. Il signifie seulement que PVN n’a pas écrit l’a phrase « GCB est négationniste » Ce n’est pas un brevet. En réalité PVN l’a traité de « révisionniste radical » à une époque ou le mot « négationniste » n’existait pas encore. Laissons donc le lecteur juger avec cet extrait de la lettre de mars 79 à Libération
« Battons-nous pour qu’on détruise ces chambres à gaz que l’on montre aux touristes dans les camps où l’on sait maintenant qu’il n’y en eut point » (Jean-Gabriel Cohn-Bendit, Libération, 5 mars 1979, p. 4)
Robert Faurisson au sujet de Jean-Gabriel Cohn-Bendit, le 16 avril 2012 :
Rendons hommage et justice à Gaby Cohn-Bendit pour sa contribution à la défense, dans les années 1979-1983, de l’exactitude et de l’honnêteté des révisionnistes
En mars 1979 Guillaume dans Libération2 fait un parallèle entre la mort des juifs, et celles d’Algériens à Sétif. Beaucoup de Français ignorent ce massacre colonial, de même les Allemands ignoraient le génocide, qui ‘ pas eu lieu d’ailleurs, les juifs sont morts de faim et de froid, conséquence malheureuse de toutes les guerres. Dans un moment halluciné, Guillaume décrit même un Eichmann indigné par la rigueur de la détention dans le camp…français de Lurs.
Les Sept salopards
En juin 1979, la La Guerre sociale a la mauvaise idée de publier un article en soutien à Faurisson « De l’exploitation dans les camps à l’exploitation des camps3», fondé sur un article inédit de Dauvé écrit en 1977. La version publiée s’ouvre par des citations de Faurisson et Rassinier, et plaide pour un examen universitaire des conditions de la Shoah. La même année la Guerre sociale publie et diffuse plusieurs tracts dont « Qui est juif ? » la « réponse c’est Faurisson, juif, puisque persécuté par les antifascistes qui sont les nouveaux Nazis4. On tombe là dans ce que Pierre Vidal-Naquet avance comme explication du Nazisme : faire des Allemands le nouveau Peuple élu, perversa imitatio du peuple juif.5 La Guerre Sociale6 sera le plus fidèle allié de Pierre Guillaume et Faurisson.
Dans le même temps, Pierre Guillaume, rouvre la librairie La Vieille taupe , et la spécialise dans le négationnisme, d’abord en rééditant Rassinier7, puis en tendant de réhabiliter Faurisson.
Serge Thion
Entre temps, en 1980, l’ultra-gauchiste Serge Thion, pourtant sociologue universitaire, publie Vérité historique ou Vérité politique ?/le dossier de l’affaire Faurisson, la question des chambres à gaz à La Vieille Taupe8, où il donne la parole à Faurisson, qui atteint un sommet de l’immonde, en décrivant l’insurrection du ghetto de Varsovie, comme un coup de poignard dans le dos des pauvres Allemands, en s’appuyant, comme l’a montré Vidal-Naquet, sur un discours…d’Himmler.9. Jacob Assous10, Denis Authier 11, (Jean-)Gabriel Cohn-Bendit (cf note 22) , Maurice Di Scuillo12, Jean-Luc Redlinski (?) et Gàbor Tamàs Rittersporn13 sont les autres contributeurs. « Avec la participation et sous la responsabilité... » est-il précisé. Les sept salopards.
La même années, Plusieurs groupuscules ultragauches (Les Amis du potlatch, Le Frondeur, Le groupe Commune de Cronstadt, Le Groupe des Travailleurs vers l’autonomie ouvrière, Pour une intervention communiste-Jeune Taupe14) distribuent 60 000 exemplaires d’un tract «Notre royaumeest une prison15» dans lequel on peut lire :
« La rumeur des chambres à gaz, rumeur officialisée par le Tribunal de Nuremberg, a permis d’éviter une critique réelle, profonde du nazisme. C’est cette horreur mythique qui a permis de masquer les causes réelles et banales des camps et de la guerre.»16
«Il n’y a pas de monstre en face de nous. Nos ennemis, ce sont des rapports sociaux, même si ce sont des hommes qui les défendent et que nous devons affronter.» 17
auquel des anciens de la Vieille Taupe, dont Baynac, et des conseillistes18 répondent dans le texte « La Gangrène » paru dans Libération le même mois. Soulignons également que la plupart des ultra-gauchistes qui ont suivi la VT2 étaient des jeunes gens, qui n’avaient pas connu la seconde guerre mondiale. La majeure parti des militants bordiguistes plus âgés ne s’embarquèrent pas sur cette planche pourrie. Comme en témoigne cet extrait d’un article du Prolétaire
« Personne n’a besoin d’ « inventer » des horreurs et il est difficile d’ « exagérer » : le capitalisme en produit beaucoup plus que l’imagination ne saurait le faire. Le tout est de savoir quelle attitude on a devant ces horreurs. (…) Peut-on répondre à [l’]exploitation par la bourgeoisie de ses propres crimes en niant purement et simplement leur réalité ? Non ! C’est débile – dans tous les sens du terme -. (…) Le prolétariat ne nie pas la réalité des tortures, massacres, exterminations, même s’il n’est pas seul à les subir, (…) mais il montre leur cause réelle. »19
Jean-Pierre Carasso, Gilles Dauvé, Christine Martineau et Serge Quadruppani se séparent de la Guerre Sociale, de Pierre Guillaume et de son négationnisme tonitruant, mais pas tout à fait du négationnisme, comme le montrera des textes de la revue La Banquise en 1983 .
1Oui, le frère de Daniel, qui n’y peut rien.
2 Pierre Guillaume «Que savent les Français des massacres de Sétif ?» Libération 7 mars 1979
3N. (Dominique Blanc, Gilles Dauvé, et al.) « De l’exploitation dans les camps à l’exploitation des camps », La Guerre sociale N°3, juin 1979, cité par François-Georges Lavacquerie L’ultra-Gauche dans la tourmente révisionniste, 1992 revu en 1996, réédité par Non-Fides, 2014 [online] https://www.nonfides.fr/?Lultragauchedanslatourmente. Consulté le 28/12/2016. cet article quasiment à chaud retrace l’histoire de cette dérive de l’ultra gauche et, malheureusement ébauche une analyse qui met dos à dos négationnistes et mémorialistes de la Shoah.
4Argument recyclé sans honte par beaucoup de confusionnistes, tels le Grand soir ou Michel Colon.
5PVN, op.cit
6Cette affaire n’a pas nui à la carrière d’anthropologue du principal animateur de la Guerre sociale, Dominique Blanc http://www.dominiqueblanc.com
7Ce fut une mauvaise idée. Des militants entreprirent alors de lire ses livres, ce que personne n’avait pu faire auparavant, et découvrirent que celui qu’il croyait être un critique « de gauche » était un antisémite d’extrême droite.
8Serge Thion, op cit
9Robert Faurisson, in ibidem, et Himmler, Discours secrets, Trad. M.-M. Husson, revue par PVN, Gallimard, 1978, p.168 cités par Pierre Vidal-Naquet, op.cit.
10M. Assous a fait effacer de Google toutes les informations le concernant.
11Auteur de plusieurs livres sur la gauche conseilliste dont, en 2003 avec Gilles Dauvé Ni parlement, ni syndicats : Les conseils ouvriers !, Les Nuits rouge
12(1946-1998) « Pacifiste intégral » selon ces amis, ce négationniste est mort en août 1998, seul. C’est l’odeur qui alerté ses voisins dix jours plus tard. Cf Maurice Di Scuillo, le dernier des morts son avis nécrologique paru dans Le Monde, et retranscrit [online] http://enfore.free.fr/?article=111
13Hongrois, diplômé de l’université de Leningrad, passe à l’EHESS un thèse sur les mouvements sociaux en URSS (1936-1938), chercheur au CNRS, il s’inscrit, on ne se refait pas dans l’école historique révisionniste ( au sens scientifique du terme) sur l’URSS. Sa nomination en 1997 au centre franco-allemand Marc-Bloch (du nom d’un résistant abbattu par la Gestapo) a créé un scandale, d’autant qu’il continuait à mettre en doute la réalité des chambres à gaz. En réponse des chercheurs ont signé une pétition en sa faveur. Il est resté au centre de 1997 à 2002 cf Lorraine Millot Un historien négationniste embarrassant. Gabor Rittersporn, affecté dans un institut franco-allemand de Berlin, met en doute l’existence des chambres à gaz.Libération.fr
14Scission de Révolution internationale, futur CCI (bordiguiste), en 1973 qui se réjouira en 1979 de la réédition par la VT de Rassinier et soutiendra la Guerre sociale dans son aventure négationniste. La Jeune taupe en rajoute dans l’antisémitisme, en affirmant que la série Holocauste a été exigée par le lobby juif, et que c’est le judaïsme évoqué du propriétaire de l’Express qui est à l’origine de l’affaire Faurisson. Sa fiche Wikipédia, visiblement rédigée par d’anciens membres est un modèle de « je nie le négationnisme ». cf la Jeune Taupe 27 et 29
15Curieusement inspiré du titre d’un roman d’un écrivain chrétien, A.J. Cronin.
16C’est nous qui mettons certains mots en avant.
17Cité par Yves Coleman, op cit, chap. 5 [online] Je dois cependant reconnaître que je ne serais pas choqué par la seconde phrase, si dans ce contexte elle n’avait pas pour but de dédouaner les Nazis.
18Une des raisons pour lesquelles on devrait parler de négationnisme bordiguiste et non d »d’ultra-gauche »
19« Antifascisme infantile. » Le Prolétaire n°322 , 1980
« Qui contrôle le passé contrôle le futur » Georges Orwell
« C’est la responsabilité des intellectuels que de dire la vérité et de mettre à jour les mensonges ». Noam Chomsky
1/6 Les Fondateurs : Bardèche et Rassinier
Puisant dans tous les antisémitismes1 Le négationnisme est à la source de tous les complotismes actuel. Il consiste en la négation du génocide des juifs2 d’Europe commis par les Nazis Il ne s’agit pas de révisionnisme : ce mot désigne le droit qu’ont les historiens à remettre en cause la version établie d’un fait historique. Par exemple les historiens d’extrême-droite qui parlent de « génocide » vendéen en 17923.
Libération d’Auschwitz par les Russes
Il s’agit ici de négation d’une vérité historique, et récente, attestée, prouvée4. Personnellement, je ne pense pas que les négationnistes croient réellement ce qu’ils disent. Mais ils font partie de ces gens qui tentent de tordre la réalité pour qu’elle colle avec leur idéologie. Ainsi Lénine et ses camarades estimant que tous ceux qui s’opposaient militairement à eux (y compris les anarchistes et conseillistes) étaient des russes blancs ou des koulaks ( paysans riches). Ou les chrétiens américains qui refusent de croire à la théorie de l’évolution.
La Shoah a eu pour effet de faire de la Deuxième Guerre mondiale une lutte entre le bien et le mal absolu. Du coup elle « justifie »5a posteriori la guerre, déclarée par la France et la Grande Bretagne. Elle fait de la démocratie (et accessoirement des démocraties populaires6) le meilleur des régimes. Et elle bannit à tout jamais le nazisme de l’étendue des possibles politiques. En France, le négationnisme, cette
est issue de trois milieux, tous opposés pour diverses raisons à l’histoire de la seonce guerre mondiale telle qu’elle est enseignée -et telle qu’elle s’est passée !-, qui ont fini par se rejoindre : les néo-fascistes8, qui cherchent à dédouaner le nazisme, les pacifistes qui cherchent à discréditer le recours à la guerre, et une partie de l’extrême gauche ennemie de la démocratie, « soutien du capitalisme 9». Cette dernière « famille » est une exception culturelle : Il n’y a qu’en France que l’on a pu parler de négationnisme d’ultra gauche, si on excepte le cas de Chomsky, américain qui s’immisça dans un débat franco-français. Nous appuyant sur le beau travail d’Yves Coleman et diverses lectures nous allons retracer les étapes de la révélation du négationnisme français, de Rassinier à Garaudy, en passant par Faurisson et la Vieille Taupe, en mettant l’accent sur les aspects complotistes et confusionnistes de cette famille de pensée. Donc, alors, que l’extrême-droite est de loin la plus active dans ce domaine, nous mettrons l’accent sur les négationnistes venus de la gauche, ou qui s’en réclament.
1948 La posture négationniste a été inventée par Maurice Bardèche (1907-1998), beau-frère de Brasillach10 assoiffé de revanche, dans Nuremberg ou le terre promise11, où l’on trouve l’assertion12 selon laquelle le gaz, dans les camps de concentration n’a été utilisé, à la demande des déportés, que pour exterminer leurs poux13. Cependant, Bardèche n’ose pas encore nier le génocide
Maurice Bardèche
« Il y avait une volonté d’extermination des Juifs sur laquelle les preuves sont nombreuses. »14
Il affirme cependant que le génocide concerne uniquement les Slaves, puisqu’il s’est passé en Pologne, et que peu de Français ont disparu là-bas ( pour lui, les juifs sont étrangers). Ou alors s’il y a eu des victimes françaises, il les disqualifie ( méthode négationniste classique) en disant
« C’est qu’ils avaient accepté, ou paru accepter la défense de la cause juive. »15
On peut y trouver également des arguments récurrents chez les négationnistes et les antisémites, plus largement, et que l’on rencontre régulièrement sur les réseaux sociaux.
.(1) Les juifs seraient les responsables de la Seconde Guerre mondiale16. Ce bobard17 est tellement repris malgré son invraisemblance, qu’on peut parler de fascist-porn.18
.(2) Les Juifs ont exagéré l’ampleur du génocide pour obtenir la création d’Israël.
Autres thèmes souvent repris : (3) Hitler voulait seulement déporter les juifs hors des terres allemandes. Et l’idée (4), répandue en France que les juifs sont étrangers où qu’ils vivent.1920
La motivation de l’auteur est de dédouaner les Allemands qui auraient été les véritables victime de la guerre21, à cause des civils tués par les bombardements, et d’ainsi ressouder l’Occident contre les communistes. L’auteur créera ensuite Défense de l’Occident, une revue qui rassemblera l’extrême droite, et publiera les principaux négationnistes. Bardèche a été condamné pour Nuremberg…, un petit livre (72 pages) à un an de prison. Pourtant la thèse resta marginale, et se se diffusa surtout au sein de l’extrême droite, avant d’atteindre la gauche.
Le Mensonge de Paul
Paul Rassinier (1906-1967), instituteur communiste (1923-1932) exclu du Parti pour avoir participé à une campagne antimilitariste avec des « bourgeois », puis socialiste (1934), leader socialiste à Belfort, s’inscrit dans la minorité pacifiste de la SFIO, jusqu’à signer un article sur ce thème dans un journal collabo en 1942. Ensuite, résistant, déporté, il devient député SFIO en 1946, seulement deux mois, à cause des manœuvre d’un radical nommé…Dreyfus. En 1949 son Passage de la ligne décritla déportation comme très supportable, en comparaison des bagnes français ou soviétiques. Les pires ennemis des détenus auraient été non les gardes nazis, mais les détenus communistes (esquisse de l’argument (5) selon lequel nazisme et stalinisme seraient comparables) ! 22 Son objectif était de démontrer qu’il avait eu raison de se maintenir dans un pacifisme intégral qui refusait de choisir entre l’Axe23 et les alliés. Se pointe aussi l’argument « marxiste » du négationnisme :
. (6) Le capitalisme est le mal, qu’il soit démocratique ou fasciste. Pour le prouver il faut gommer les différences les plus criantes entre démocratie et fascisme : les crimes contre l’humanité.
Comme Bardèche, Rassinier ne fait qu’une simple allusion aux chambre à gaz, disant que « selon son opinion » leur importance aurait été exagérée. 24 Et anticipant sur le débat actuel, entre historiens fonctionnalistes25 et intentionnalistes26, il affirme que les Nazis n’ont jamais eu l’intention de commettre un génocide Le livre est bien perçu par des journaux de gauche qui font l’éloge du livre, dont Le Libertaire ! En 1950, dans le Mensonge d’Ulysse27, il cherche à démontrer que les survivants de la déportation ont menti, introduisant une des méthodes favorites des négationnistes, et des complotistes en général : [1] pointer des erreurs ou omissions sans importance, pour discréditer l’ensemble des témoignages. Autre méthode : [2] signaler les divergences entre témoins comme des preuves de mensonges, et les convergences comme des preuves de connivences, ou de version officielle dictée. Et enfin : [3] choisir les documents qui paraissent appuyer une thèse et disqualifier les autres28, en général en un jugement lapidaire très subjectif. Ce procédé est déjà dans ce que Pierre Vidal-Naquet pense être le premier ouvrage révisionniste, écrit par des anti-dreyfusards, à propos d’un récit qui fait s’écrouler les 800 pages de leur argumentation.
« Mais que vaut ce témoignage ? C’est ce que bien peu de gens se sont donnés la peine de rechercher. « 29
Ce qui fait scandale à l’époque, c’est la préface d’Albert Paraz, pamphlétaire d’extrême droite, ami de Céline, qui dans le style mi-délire halluciné, mi-fascisme ivre de bistrot de son modèle, accuse les résistants déportés d’être des agents de la Gestapo ou des trafiquants qui tentaient de rouler les Allemands, en même temps il accuse les néo-nazis allemands d’être payés par la CIA, refrain conspi…. Paraz, qui publie curieusement dans des journaux anarchistes et d’autres d’extrême-droite, manifeste un agacement pas mal partagé à l’époque contre les « résistantialistes », politiciens qui se fondent sur leur passé de résistant pour justifier tout ce qu’ils font, et écraser les autres de leur mépris. C’est sans doute une autre motivation de Rassinier : (7) montrer que le nouvel ordre du monde qui a donné le pouvoir aux résistants et au Français libres30, est fondé sur un mensonge.31
Un député MRP (démocrate-chrétien) dénonce à la chambre le livre de Rassinier, des associations de déportés portent plainte. A la suite du scandale, Rassinier est donc exclu du PS en 1951 et est accueilli à … la Fédération anarchiste, de l’époque, scission animée par Maurice Joyeux. Dans la presse libertaire, il se spécialiste dans la dénonciation des banksters, vieille antienne d’extrême droite, sans que ses nouveaux compagnons ne s’aperçoivent qu’il vise surtout les banquiers juif, et des politiques tels que Mendès-France et Meyer et qu’il s’inspire de Coston, antisémite forcené. Argument (8) du négationnisme les juifs ont payé parce qu’ils étaient les pires des capitalistes. Peu à peu l’ambiguïté va disparaître, à mesure que Rassinier fait publier par Bardèche ses ouvrages qui remettent de plus en plus en cause les chambres à gaz. Jusqu’à l’odieux « Le Drame des juifs européens32, drame qui serait non la Shoah mais « l’invention » de celle-ci. En même temps l’antisémitisme de l’auteur se montre clairement, comme sa haine de la gauche. Les deux dérivent semblent-il de son pacifisme. Rassinier est sans doute influencé par les pamphlets antisémite de Céline
(…) l’anti‑Juif d’avant-guerre voyait dans le Juif le centre d’un complot mondial et le vecteur de la guerre à venir (cf Céline, Bagatelles pour un massacre, 1937, l’École des cadavres, 1938)33
Mais ce n’est qu’en 1964 que s’apercevant que Rassinier écrit dans la presse d’extrême droite, la FA l’exclut. Il adhère alors à un groupuscule anarchiste,l’Alliance ouvrière anarchiste34
Entre temps, en avril 1950 Roger Garaudy s’attaque dansLes Cahiers du communisme les témoignages des ex-détenus des camps soviétiques., sa méthode
«ressemble (…) beaucoup à celle qu’adopte au même moment le pionnier du négationnisme, le socialiste Paul Rassinier. (…) Roger Garaudy n’adopte évidemment pas le même point de vue (…) mais sa familiarité avec de tels procédés rhétoriques et polémiques a très probablement facilité, dans les années 90, son engagement négationniste»35
1L’anti-judaïsme chrétien, le racisme biologique, anti-banksterisme, l’hostilité contre les concurrents sur le marché du travail, le délire de pureté nazie, puis l’antisionisme radical.
2Le terme « les juifs » est employé ici pour gagner du temps. Il s’agit des personnes considérées comme juifs par la législation et/ou la société de leur époque, qu’elles pratiquent ou non la religion mosaïque, ou se sentent appartenir à la communauté juive de leur ville et de leur pays.
3Tant qu’ils ne cherchent pas à minimiser la Shoah en la comparant avec d’autres.
4Cela n’empêche pas, contrairement à la légende antisémite, les historiens de débattre sur le sujet. Ainsi , aprés bien des polémiques, ils s’accordent à peu près sur le chiffre de 5,1 millions de victimes juives.
5A posteriori. Et parfois, on a l ‘impression que les Alliés ont fait la guerre à l’Axe pour libérer les camps. En réalité, cette motivation était scandaleusement absente des motivations des Alliés. La Libération de Paris, par exemple, en reatrdant une partie des armées alliées dans leur route vers l’Allemagne est respondable de milliers de morts.
6Ainsi que se désignaient l’Urss et ses alliés/vassaux.
7Pierre Vidal-Naquet, Les assassins de la mémoire / « un Eichmann de papier » et autres essais sur le révisionnisme, La Découverte Points Essais, 1987, Préface de 1980.
8J’emploie ce terme dans le sens où Nicolas Lebourg l’emploie. Le néo-fascisme, né pendant la guerre, (Dans la République social italienne de Mussoline à Salo, et parmi les Waffen-SS étrangers) est pro-européen et davantage « social » que les fascismes au pouvoir. Il sera relancé en France par Maurice Bardèche. CfNicolasLebourg L’invention d’une doxa néo-fasciste : le rôle de l’avant-garde nationaliste-révolutionnaire, 2001.[online] http://www.phdn.org/negation/lebourg2001/http://www.phdn.org/negation/lebourg2001/ consulté le 08/02/2017
10Écrivain fusillé à la Libération pour entente avec l’ennemi.
11Maurice Bardèche, Nuremberg ou le terre promise, Aux sept couleurs, 1948. réédité [online] Éditions de l’Aargh : Amateurs des anciens récits de guerre et de l’holocauste, 2003 (je ne donne pas le lien.) Consulté le 29/12/2016
16Tous les négationnistes s’appuient sur une lettre de Chaïm Weizmann président de l’Agence juive qui dit « Les juifs font cause commune avec la Grande-Bretagne et combattront dans le camp des démocraties. » Jewish Chronicles, 8 septembre 1939. S’appuyer sur ce communiqué de soutien pour dire que les juifs auraient déclaré la guerre à l’Allemagne !. On conviendra que ce sont les Nazis qui ont commencé. Dans une méthode négazio typique rassinier fera de Weizmann le président du Congrès juif mondial.
18Expression forgée sur par exemple « riot-porn » pornographie de l’émeute : des images d’émeutes qui font plaisir !
19Vieux théme de la littérature populaire française, via le personnage du Juif errant. Cf Raymond Barre, Premier Ministre français« Cet attentat odieux voulait frapper les israélites qui se rendaient à la synagogue et qui a frappé des Français innocents qui traversaient la rue Copernic» après l’attentat de la rue Copernic Cf http://veroniquechemla.blogspot.com/
25M. Broszat « Hitler and the final solution » in H.W. Koch Aspects of the Third Reich Macmillan, Londres, 1986
26A l’extrême, Lucy Davidowicz estime que le génocide est présent dans le cerveau d’Hitler dès 1919. Lucy Davidowicz, la Guerre contre les Juifs, Hachette 1977
27Paul Rassinier, Le Mensonge d’Ulysse, Les Éditions bressanes, 1950 Réédité avec le Passage de la Ligne, La Vielle Taupe, 1980, Cette version rééditée [online] par Aargh, sd (nous ne donnons pas le lien.) consulté le 28/12/2016.
28Ce que Serge Thion résumera par « Il y a les bonnes sources et les mauvaises, l’astuce [sic] étant de bien les jauger. » in Serge Thion Vérité historique ou Vérité politique ?, La Vieille Taupe, 1980.
29H. Dutrait-Cozon Précis de l’affaire Dreyfus avec répertoire analytique ; Nouvelle librairie nationale, Troisième édition, 1938, cité par Pierre Vidal-Naquet, op cit
30Ceux qui à l’appel du général de Gaulle se sont battus au sein des armées alliés.
31« bellicisme est passé de la droite à la gauche » « le
Résistancialisme l’y a maintenu» Paul Rassinier brouillon de lettre à Bauchet, 1964 cité in N. (Dauvé, Quadruppani et al. ) « Le Roman de nos origines : Histoire et petite histoire des quinze dernières année : la Vieille Taupe 2 et l’affaire Faurisson », La Banquise N°2, 1983 [online]http://archivesautonomies.org/IMG/pdf/gauchecommuniste/gauchescommunistes-ap1952/labanquise/labanquise-n02.pdf
32Paul Rassinier, Le Drame des juifs européen, Aux sept couleurs, 1964
33Georges Bensoussan: « Négationnisme et antisionnisme: récurrences et convergences des discours du rejet » in Revue d’histoire de la Shoah n° 166, mai-août 1999 [online]http://www.anti-rev.org/textes/Bensoussan99a/body.html#1, consulté le 2/2/2017
34Ce petit groupe est issue de scissions de la CNT (Fédération des travailleurs du rail) et de la FA autour de Raymond « Souriant » Beaulaton ‘1912-1994). S’opposant à toute organisation, ce groupe franco-belge, se mit à diffuser des écrits négationnistes à partir des années 1980 cf N. Beaulaton Raymond « Souriant »,Dictionnaire des militants anarchistes [online]https://militants-anarchistes.info/spip.php?article280, consulté le 22/01/2017. Un ex membre de l’AOA, se présentant comme « bational-anarchiste » (sic) a tenté vainement de la relancer entre 2009et 2011 au cours d’un itinéraire confusionniste jusqu’à la psychose. Cf http://etoilenoire.hautetfort.com/archive/2011/06/24/hans-cany-la-verite-sur-son-parcours-politique.html
35M. Prazan et A. Minard Roger Garaudy, Itinéraire d’une négation, p. 82
En tant que Lillois, je commence à être un agacé de constaer qu’à chaque fois que je suis étonné du titre d’un article sur infolibertaires, il s’agit d’un article d’Indymédia libre, qui se fait le relais des pires (!) racialistes, antisémites etc.. Cette habitude nouvelle de publier des droits de réponse de personnes accusés d’antisémitisme sans publier l’article à l’origine est, a minima maladroit. Cela rappelle l’un des rares dérapages de la période 2012/2014 : la réponse des organisateurs dun débat à un texte les accusant de lesbophobie, avait été publiée, alors que le texte à l’origine de la polémique était encore en attente. C’est étonnant de la part d’un site que l’on avait connu plus clairvoyant, politiquement. mais qui glisse, glisse, et qui risque de se réveiller un jour, avec la gueule de bois de certains ex-soutiens de Dieudonné… ou de Pierre Guillaume. Donc
leçon n°1 : on publie d’abord l’info, et ensuite le démenti !
Leçon n°2 ; l’antisémitisme n’est pas un sujet à débattre, c’est un délit.
Anne Frank, agent sioniste bien connué (écrivant avec un stylo bille ?)
délire antisémite manque plus que de parler sans rasion. de BHL et Finkelkraut mais wait ! Ca tombe en fin d’article.
Si on s’adressait à Indymédia Lille comme les gens qu’ils favorisent dans ses « colonnes on lui dirait « casse toi, sale valet des ploutocrates pétroliers » mais comme on n’est poli, on lui dit : ressaissis toi avant le milieu du deuxième trismestre, sinon tu pourrais bien passer dans la classe supérieure, la petite bourgeoisie confusionniste qui travaille à la division des luttes. Comme une taupe rouge et brune.
Deux autoroutes qui mènent au littoral, et des campement près des parkings où s’arrêtent les camions dans lesquels les exilé-e-s se cachent pour parvenir au Royaume-uni. L’autoroute qui va de Lille à Dunkerque puis Calais, avec un campement à Steenvoorde, celle qui va d’Arras à Calais, avec des campements à Angres, Norrent-Fontes et Tatinghem, et […]
Nous donnons ici une traduction paru d’un article du site anarchiste americano-canadien itsgoingdown.org
WHAT ANARCHISTS HAVE BEEN SAYING FOR YEARS, AND WHAT LIBERALS NEED TO START HEARING (1)
( PDF liberals-1article original ) . nous pensons qu’il peut avoir une résonnace ici, en France, dans cette période électorale. Pour anticiper sur une polémique : ce que les auteurs (anonymes) appellent ici anarchistes correspondrait davantage en France aux anarcho-autonomes et aux antifas, soit une partie du milieu anarchiste. Il n’est pas fait ici mention du travail révolutionnaire mené par les anarcho-syndicalistes ou les communistes libertaires, ni des positions des anarchistes non-violents. Mais tous les anarchistes pourront partager, nous le croyons, le jugement sur les élections, ainsi que l’urgence d’une révolution. Quels que soient les moyens que nous employons pour en hâter l’inéluctable arrivée. (Ou pas) .
1 « Gens de gauche » traduit mal « liberals » qui désigne, en gros tous les gens engagés à gauche, plus ceux engagés dans les droits de l’homme, l’environnement la lutte contre les dominations sans se situer politiquement. Cf http://projetbabel.org/forum/viewtopic.php?t=17578 (NDT) Traduction française; blog Guerrier Nomade
Mercredi 7 décembre 2016, université A&M du Texas, alors que des agents du FBI surveillent des centaines de manifestants, du haut des toits, la police anti-émeute, lourdement armée se heurte à des manifestants qui veulent empêcher un rassemblement organisé par Preston Wiginton, 51 ans, un suprémaciste blanc, ancien étudiant de ce campus. Était prévue une allocution de Richard Spencer, un idéologue leader du mouvement en pleine croissance « Alt-Right » qui cherche a donner une nouvelle image aux idées fascistes, néo-nazies, et nationalistes blanches, auprès de la génération du millenium afin de créer un État ethnique fasciste entièrement blanc. Ces affrontements sont les plus récents d’une série de confrontations croissantes entre les révolutionnaires autonomes et l’ED (extrême-droite) raciste qui agit comme une force auxiliaire de Trump, tout en essayant de le pousser plus loin vers la droite. 2
Les anarchistes et les antifas qui avaient été diabolisés ou méprisés par la gauche entendent désormais des gens de gauche et des gauchistes3 leur dire « vous avez toujours eu raison » . Mais alors que les idées révolutionnaires anarchistes connaissent une plus large audience, la plupart de ce que les gens commencent à dire, nous le disons depuis des années.
Les enjeux sont de plus en plus importants. Les forces d’extrême droite croissent, ici aux USA comme partout dans le monde, mais elles augmentent dans le contexte d’un échec cuisant du néolibéralisme d’une part, et d’autre part des partis socialistes et gauchistes, issus de mouvements comme Syriza et Podemos. La chute continuelle d’une économie restructurée laisse de côté des millions de personnes.
De plus, la production industrielle et l’extraction de ressources qui font avancer ce système ont continué à s’emballer. Cette année a marqué un étape abominable : ; Le taux moyen de CO2 dans l’air a atteint 400 ppm de CO24
Beaucoup de scientifiques et mêmes des organisations gouvernementales prédisent des changements radicaux de climat, et les schémas météorologiques change rapidement. La révolution, (dans le sens où tout va être renversé), est inévitable. La question est : quelle sorte de révolution ?
Alors que la catastrophe écologique est présente, tous les signaux montrent un accroissement continu du fossé entre riches et pauvres, l’inégalité dans tous ses aspects, et une insécurité et précarité croissante pour les travailleurs et les pauvres. C’est vrai dans les centres urbains comme dans les Appalaches. A la base, les salaires stagnent, la pauvreté et le nombre de SDF augmentent, la gentrification s’insinue partout, et les conditions de vie générales continuent à se dégrader pour beaucoup d’Américains, pendant que le plus riches se se sont encore enrichis.
Plus encore, la répression dans les rues américaines, continue à empirer, alors que le gouvernement continue a monopoliser les pouvoirs de surveillance et d’espionnages, les prisons sont bondées, la police tue environ trois personnes par jour, et le maintien de l’ordre devient de plus en plus militarisé. Pour faire court, pour la plupart des gens la situation empire au lieu de s’améliorer.
L’arrivée au pouvoir de Donald Trump n’est que le signal de l’accélération de ces réalités. Depuis l’intention de Trump de pousser à plus de projets d’extraction ; pendant que s’achève le Pipeline du Dakota5, en passant par l’accroissement de la surveillance publique, les attaques contre les femmes, les queers, les travailleurs migrants et les musulmans, jusqu’aux attaques tous azimuts contre la population : la baisse des programmes sociaux, les attaques contre les syndicats,etc
Et l’enrichissement des riches qui continue.
Face à tout ça:l’extrême droite révolutionnaire qui augmente ses troupes, la crise écologique actuelle, les attaques contre les travailleurs, les pauvres, l’environnement, et ceux qui sont les plus vulnérables, beaucoup demandent ; où est l’opposition ? La réponse est claire comme le jour, mais elle n’est pas dans les palais du pouvoir, parmi les politiciens, les leaders de syndicats ou dans les grosses ONG.
Au contraire, elle est chez les émeutiers, les bloqueurs, les gens en masques de ski, et dans les rues. Ceux qui en sont en première ligne pour se battre contre les flics. Les gens qui attaquent, se défendent, s’organisent, construisent et augmentent leur nombre. Nous vivons à une époque qui est marquée, non seulement par une crise qui augmente, la réaction qui se fortifie, mais aussi par une résistance et un refus de masse explosifs et insurrectionnels. En même temps (et cela n’a jamais été aussi clair pour autant de gens) que la gauche institutionnelle et électoraliste montre son inutilité.
La crise que nous affrontons n’est pas seulement celle du capital ou de la civilisation industrielle, mais aussi celle de son opposition – oh si loyale – : la gauche.
Peut être que maintenant vous allez finalement commencer à écouter.
L’État n’est pas neutre
Le gouvernement n’a jamais été un outil pour changer la vie des gens ; il a toujours été une force qui les organise pour les intérêts des riches et des puissants.
Un État est un ensemble d’appareils hiérarchiques qui détient un monopole de la violence dans un territoire donné et a la possibilité de renforcer son pouvoir via la police. Les États existent pour être sûr que les divisions internes à la société ne font pas s’écrouler toute la structure du pouvoir. Comme prole.info l’écrit dans « Work Community Politics War/ Guerre de classes travail • communauté • politique • guerre« 6:
Quel que soit le gouvernement, le gouvernement a sa propre logique. Cette société est divisée en classes ayant des intérêts opposés et cela signifie qu’elle risque toujours d’éclater en morceaux. Le gouvernement est là pour s’assurer que cela n’arrive pas. Que le gouvernement soit une dictature ou une démocratie, il détient toutes les armes et va les braquer sur sa propre population pour être sûr que nous allons bien au travail.
Mais les gauchistes dépeignent une image très différente. Ils présentent, à la place, l’État démocratique comme une institution neutre qui a seulement besoin qu’assez de gentilles personnes en fasse partie.
Comme quelqu’un l’a écrit dans « Après Bern7 : une lettre ouverte aux nouveaux déçus. » 8
Il y a un système immense de violence et domination au dessus de nous qui permet aux roues de ce système de continuer à rouler. Alors qu’il semble que nous avons la main pour donner une forme à nos vie, en réalité, sont mis en place des systèmes clairs de contrôle et de management, pour être sûr que les structures fondamentales de cette société ne sont pas menacées. Quelle que soit la personne élue, quel que soit le parti politique que vous rejoignez, l’apparence de contrôle populaire de démocratie, est une illusion totale.
Image extrait de l’article « After Birn »
Un État n’est pas un rassemblement neutre d’humains ; il est, en réalité, un instrument de dictature coloniale et de classe. C’est comme cela que l’État américain a été toujours organisé : l’Amérique est une nation de colons, créée à partir de colonies dirigés par des pouvoirs impériaux. Comme John Jay , l’un des Pères fondateurs9 l’a dit :
Les gens qui possèdent le pays doivent le gouverner.
La raison pour laquelle la classe ouvrière et les pauvres ne peuvent pas réussir dans la politique n’est pas que l’on manque de gens impliqués dans le changement ou la participation à la vie publique, mais c’est que les gens qui dirigent l’État ont des intérêt à défendre dans le statu quo. Cela n’a jamais été aussi clair que depuis l’élection de Donald Trump : l’ensemble de la classe politique se met dans les rangs, pour travailler avec un fasciste afin de préserver la paix sociale.
Le but de l’État est d’assurer la possibilité de gouverner et de réprimer un territoire à travers la force et la violence dans l’intérêt de ceux qui sont au pouvoir ; ce n’est pas un moyen par lequel nos vies peuvent être améliorées.
L’électoralisme ne conduit pas au changement social.
C’est une illusion de croire que l’urne électorale est le seul moyen de créer du changement, et de préserver les acquis du peuple. C’est aussi le leitmotiv de la plupart de la gauche. La Démocratie n’est que le rideau derrière lequel nous masquons la dictature sur nos vies. Comme Scott Campbell l’a écrit dans « Tromper la peur et chercher la sécurité dans la résistance » 10
Alors que des dizaines de millions de gens se sentent bernés11 par l’élection de Trump, et que la plupart d’entre eux ne se sentent pas non plus attirés par la mort plus lente promise par Mme Clinton, les critiques du système électoral deviennent légion : le système compliqué des primaires, la corruption du comité national démocrate, l’anachronisme des grands électeurs…12 Ces objections visent seulement une amélioration de la gouvernance, prenant l’actuelle dispositif de celle ci comme une invariante.
Au lieu de pointer les pailles dans un cadre oppressif, il est plus constructif de reconnaître que le système fonctionne pour faire élire un des deux représentations humaines des principes fondamentaux des USA, d’un côté l’impérialiste néo-libérale et de l’autre le suprémaciste blanc misogyne. Comme on dit « quel que soit votre vote, ils gagnent. » La source du mécontentement, de la dépossession et de la mort ne peut pas être détruite dans l’urne. La construction sociale de la race et du genre ne peut pas être expulsée de nos vie par le vote, de même que le capitalisme ne peut pas être aboli par un trait de plume. Les partis d’extrême-gauche ne sont que les soupapes du système, dont l’utilité est de diriger les énergies dissidentes vers le processus électoral où elles peuvent être neutralisées13.
L’illusion, inhérente au vote, de choisir et de peser est, en réalité, un acte de disempowerment14 et de reddition. Maintenant que la désillusion s’étend, l’opportunité s’offre de profiter de la déception électorale et d’offrir des propositions alternatives avant que le système ne saisisse la prochaine occasion de récupération dans deux ans quand « Nous devrons reprendre la Maison blanche ». En partie, cela consistera à démentir les légendes sur le vote, à contredire les mythes portés par le mouvement des droits civiques ou le Black power à propos du droit de vote, de la démocratie comme plus haute expression de l’organisation humaine et de la liberté, et de saper le poids psychique et les valeurs que le vote trimballe dans cette société. Voter ou ne pas voter n’est pas la question, il s’agit plutôt de dé-réifier le vote, et de le situer dans notre contexte actuel, en suggérant que le réel travail se fait partout ailleurs que dans l’urne.
Si cela n’avait pas de telles conséquences, vue de loin, la politique électorale serait ridiculement absurde. L’idée de sélectionner une seule personne pour en gouverner des millions, fondée sur le fait qu’ils résident dans une configuration territoriale arbitraire, est antique, incohérente avec le système mondial actuel, marque une dictature sans représentation réelle.
Comme Scott Jay l’a écrit dans « L’appel du magazine Jacobin pour la création d’un nouveau parti15 signifie seulement un peu plus d’électoralisme »16
Les stratégies électorales semblent toujours se concentrer sur leur financement et leur auto-promotion avec juste assez de bla bla pour leur donner l’apparence d’être en phase avec le mouvement social, mais rien de plus. Au lieu d’être le point de départ de combats sociaux, l’électoralisme a toujours été une escroquerie dont les seules stratégies concrètes profitent à elle-même et à rien de plus large. Plutôt que de développer une stratégie pour faire avancer les mouvements sociaux, l’électoralisme est presque exclusivement une justification de sa propre survie. Dans le contexte d’une pays dominé par deux grands partis, cela signifie souvent profiter au parti démocrate.
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Cela n’a jamais été plus clair qu’avec la campagne de Bernie Sanders, qui a été utilisée pour faire se jeter des millions d’électeurs pauvres, jeunes, et de la classe ouvrière dans les bras du Parti démocrate, après huit ans de trahisons d’un président qui se présentait sous le signe de l’espoir et du changement, mais faisait le contraire. Après que Sanders , a été écarté par le comité national démocrate, il a retourné sa veste et mené campagne pour Clinton, et envisage maintenant de travailler avec Trump.
Quoi qu’il en soit, la plupart des gens aux USA ne voulaient rien avoir à faire avec les élections, et n’ont même pas voté. Comme le blog « Where the River Frowns » le fait remarquer dans « les USA élisent le président Untel avec le soutien fort de 10 % des Américains. »
« Les estimations indiquent que 128,8 millions d’Américain ont voté lors des élections présidentielles ce qui représentent 55,6 % de la population pouvant voter. Si les gens qui sont exclus pour des raisons d’âge ou de condamnation sont réintégrés, le pourcentage tombe à 39,6 %. Parmi ceux qui ont voté, 59 millions ont voté pour le gagnant environ 18,2 % de la population totale. Selon une enquête de l’Institut de recherche PEW, parmi ceux qui votent pour un candidat, seulement 55 ou 56 % le choisissent avec une forte adhésion. Cela permet de dire que la proportion d’Américains qui soutiennent fortement le candidat élu est de 10,2 %.17
De plus, que ce soit dans le mouvement pour les droits civiques ou le mouvement ouvrier, ce sont les émeutes, occupations et la résistance et l’affrontement de masse qui ont forcé l’État à accorder des concessions, et non la longue, lente marche à travers les institutions. De surcroît, le processus démocratique a seulement permis aux droits acquis, et aux meilleurs conditions de vie d’être pulvérisés par des forces plus puissantes, soutenus par l’État lui-même. Pour faire court, les moyens anti-démocratiques ont forcé la main de l’État, alors que pendant des décennies, tandis que les luttes cédaient la place à la politique, ces gains ont été perdus.
Ce que cela veut dire, c’est exactement ce que les anarchistes ont toujours dit. Que, non seulement, le chemin électoral ne mène pas au changement social, sans parler de »révolution » – mais, surtout, la grande majorité des Américains rejette la tromperie bipartites à laquelle s’accroche la plupart des gens de gauche, à moins qu’ils pensent créer une alternative à l’intérieur de ce système électoral.
Nous devons construire un mouvement en dehors des partis politiques et de la politique.
La politique se nourrit des mouvements sociaux et des combats de base et ne les nourrit pas. Comme l’écrit Scott Jay18
L’activisme électoral se nourrit de l’activisme électoral. Il repose sur lui même pour avancer. Il attire des gens attirés par la politique électorale, et , généralement, pas ceux qui sont engagés dans la lutte de classe. Il n’a pas besoin, et ne nourrit pas la lutte des classes, sauf s’il est capable de tirer avantage du sacrifices de militants, afin de se déclarer le représentant d’un mouvement social qu’il n’a pas créé.
Depuis 8 ans, nous avons vu une grande variété de mouvements sociaux se déclencher et mourir, tous récupérés et jetés aux ordures par l’électoralisme et écrasés par l’État. Après la crise économique, nous avons vu se développer les occupations d’universités, et l’explosion du mouvement Occupy. Obama, avec l’aide de la Sécurité intérieure et des centres anti-terroristes. et une coalition de polices locales a écrasé les occupations dans une vague de répression violente.
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Plusieurs années après, nous avons vu exploser l’insurrection de Ferguson, qui a vite essaimé à Baltimore, Oakland, Charlotte, Milwaukee, et ailleurs. D’autres combats, mouvements et soulèvements de masse ont rapidement suivi, depuis la grève des prisons, le mouvement #NoDAPL contre le pipeline du Dakota, jusqu’aux émeutes et affrontements de masse qui ont suivi l’élection de Donald Trump. De nouveau, Scott Jay :
Il y a des jeunes gens dans tout le pays qui se sont soulevés contre la police meurtrière de plusieurs d’entre eux dans les dernières années. Ils ne se sont sans doute pas demandé si leurs actes pouvaient nuire aux chances de réélection des Démocrates. Ils vivent dans des mondes complètement différents, l’un où les gens se battent pour survivre, contre un système qui essaie de les détruire, l’autre, où des gens font des plans d’architectes pour des organisations nationales, sans savoir qui va vraiment assurer la construction. Les jeunes dans la rue ont été moins concernés par le droit au vote, que par le défi lancé au système qui essaie de les tuer.
Mais dans tous ces combats, leurs conclusions logiques et éthiques ne les conduisent pas à la politique, l’élection d’un politicien, ou à l’État, mais mènent à une insurrection, et au renversement de ces systèmes de pouvoir, d’exploitation et de répression.
Dans toutes les campagnes électorales, nous voyons une dépense d’énergie qui serait utile ailleurs. Comme « After Bern » le disait :
A travers les USA, la campagne Sanders a levé plus de 207 millions de dollars,. Les gens ont frappé aux portes, ils ont édité des autocollants, organisé des rassemblements, et passé des appels téléphoniques.
Que ce serait il passé si nous avions utilisé ce temps (perdu) cette énergie, et cette organisation à construire quelque chose qui ne serait pas fondé sur l’élection d’un politicien ? Si nous avions mis tout ça, ces millions de $ dans la constructiond’organisations qui pourraient se battre, gagner et s’emparer du pays ?
Dans,toute la rhétorique de la campagne de Sanders, son utilisation du langage d’Occupy et de Black lives matter,19 (deux mouvements que les démocrates ont aidé à écraser sous leurs propres talons), il n’y avait pas de « révolution politique », mais, en plus, ceux qui ont été dynamisés par Sanders sont maintenant prêt à être dirigés directement dans la machine du Parti démocrate.
Nous devons construire des organisations, des équipes, des réseaux et des mouvements, forts, dynamiques, de base, depuis la base et non du haut vers le bas. Ils doivent être basés dans nos quartiers, lieux de travail, écoles et communautés, et non dans les lieux de pouvoir. Nous devons trouver des moyens de nous rassembler pour amplifier notre pouvoir et notre force collectifs.
Nous avons besoin de mouvement de lutte avec des dents, non de tentatives pathétiques de prendre un siège à la table du pouvoir.
Les affrontements amènent les gens dans les mouvement et les combats, ils ne les en détournent pas !
La gens de gauches et la plupart des gauchistes disent que les stratégies d’affrontement nous font plus de mal que de bien, depuis le bris de vitrine, jusqu’aux blocages. Mais en réalité, à chaque fois que cela se joue dans les rues et dans nos communautés, ce n’est pas le cas. En fait, l’affrontement et la perturbation, en d’autre mots, combattre physiquement, attirent plus de gens que les manifestions et les lettres aux journaux n’ont jamais fait. Si quelque chose tue les mouvements sociaux, ce sont les tentatives de contrôler les choses par les leaders de la protestation ou les gens de gauche, pas les actions combatives, qui peuvent être illégales, et parfois violentes.
Nous voyons cela en jeu dans chaque combat et mouvement social. Les émeutes, blocages et affrontements avec la police au cours d’Occupy Oakland, a fait grandir et s’étendre le mouvement, comme les activistes le savaient grâce aux émeutes Oscar Grant 21 et les occupations étudiantes antérieures de plusieurs années.
L’insurrection de Ferguson a inspiré des jeunes gens à travers le pays et ont conduit à d’autres soulèvements et rebellions, qui ont attirés des dizaines de milliers de militants. Malgré les « leaders » du mouvement Black Lives Matter, tentant de soutenir les démocrates, qui l’ont ramené à la politique, et réduit à la demande de simples reformes, le mouvement a continué à évoluer et à demeurer combatif et perturbateur, pendant plusieurs années.
La grève nationale des prisons, qui était coordonnée par des organisations de base de prisonniers et des groupes de soutiens extérieurs, a été stimulée par des vagues d’émeutes violentes, de soulèvements et d’affrontements avec les gardiens.
Dans le combat contre le pipeline du Dakota, un vaste choix de tactiques ont été utilisées pour empêcher le projet, depuis l’incendie des installations, jusqu’aux manifestations de masse, aux veilleurs pacifiques en prière22, et aux attaques de banques. Dans le sillage des affrontements violents entre protecteurs des ressources naturelles, la police et la sécu du pipeline, le mouvement est devenu énorme parce qu’on voyait des écolos risquant héroïquement leurs vies aux premiers lignes . Actuellement, le projet est toujours à l’arrêt.
Les gauchistes et gens de gauche disent que les actions violentes effraient les gens et les empêchent de s’engager. Mais nous pensons le contraire. Quand les gens voient qu’un combat est réel, que des gens y jouent leur peau, qu’il y aune raison de se battre et de risquer sa vie, ils arrivent souvent en masse. Ce sont les manifestations symboliques et légalistes qui sont sans objet, ne marchent pas, et font se détourner beaucoup de gens.
L’auto-défense n’est pas le fascisme
Le fascisme vise à établir un État autoritaire, et pour ce faire il doit détruire ses ennemis afin de construire son pouvoir. Si nous voulons les stopper nous devons les détruire, et les virer des rues, sans quartier, et sans les laisser s’exprimer.
Mais alors que l’ED a grandi en réaction de Black Lives Matter, et en devenant un auxiliaire de la campagne de Trump, les gens de gauche et certains gauchistes ont répété un flot de déclarations imbéciles à propos de ceux qui prennent tous les risques pour combattre le fascisme.
De plus, les gens de gauche disent qu’utiliser la violence contre le fascisme, ou combattre les fascistes et ne pas les laisser s’exprimer, est en fait aussi mauvais que ce que font les fascistes – en fait c’est le »vrai fascisme ».
Nous pensons qu’en réalité c’est le contraire qui est vrai. Depuis les élections, des centaines de crimes racistes se sont déroulés, alors que la victoire de Trump a galvanisé l’ED comme jamais auparavant. Dans le sillage des agressions dans tous les USA, la position antifasciste selon laquelle l’action combative et militante contre les fascistes est en fait de l’autodéfense communautaire n’a jamais été aussi partagée.
Si vous ne voulez pas du fascisme vous devrez combattre contre lui. Donc. Ceux qui combattent le font par auto-défense, et ceux qui prennent ce risque méritent notre soutien.
Un mouvement qui lâchent ceux qui se battent pour lui ne mérite pas ce nom.
Nous avons besoin d’une révolution sociale.
Les forces et les crises politiques, écologiques, et économiques, dirigées contre nous indiquent que le temps n’est pas de notre côté. L’État continue à devenir de plus en plus répressif, la situation de plus en plus terrible : l’économie continue à nous rendre de plus en plus appauvris et précaires. L’ED se renforce pendant que « la gauche » dans sa forme institutionnelle est de plus en plus faible. Le mouvement dont nous avons besoin n’est pas une copie conforme du passé, et il n’y a pas un programme scientifique de révolution auquel nous pouvons adhérer. Nous entrons dans un territoire qui est nouveau et différent de n’importe quel autre dans l’histoire. Ce que nous savons est que nous avons besoin d’un mouvement dynamique, combattant et combatif. Nous avons besoin de réseaux de défense, de support, et d’une capacité offensive pas seulement pour mener les combats qui s’offrent à nous, mais aussi également commencer à construire de nouveaux mondes.
La gauche, telle qu’elle est définie par les « règles » du changement social et de la révolution, et celle qui est mise en avant par tout le monde, depuis les marxistes jusqu’aux Bernie Brothers,23 ou aux gens de gauche à autocollant de voiture24, est finie.
Nous sommes ceux de la rue. Nous sommes ceux qui combattons. Nous sommes de ceux qui niquent la BAC25. Depuis les guerriers indigènes26, les combattants anti-fascistes, les militants de la libération noire, et les révolutionnaires anarchistes. Nous faisons partie de la force croissante qui construit quelque chose de nouveau.
Et nous sommes ceux qui déciderons du cours de notre destin, et sortirons de ce cauchemar une fois pour tous.
Première édition chez It’s Going Down
itsgoingdown.org
Traduction française; blog Guerrier Nomade.
2 L’alt-right abréviation d’alternative right ou droite alternative ( aux Conservateurs) est également masculiniste et homophobe. C’est une appellation de propagande, est destinée à gommer les connotations négatives liée aux termes « suprémacistes blancs » ou « néo-nazis »., mais sans abandonner ces idéologies. Se présentant comme la droite jeune et fun , L’alt-right a soutenu Trump et espère participer au pouvoir. Richard Spencer, leader du mouvement opportunément nommé Alternative Right est un des nombreux candidat au leadership de la nébuleuse Alt-right qui se dit inspirée par les populistes « islamophobes » de l’Europe du nord. En son sein circule la théorie du complot pour le génocide de la « race » blanche ! » « cf https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Altright&oldid=757083887 » (NDT)
5 Un pipeline de pétrole devait traverser une rivière qui alimente une réserve sioux. D’où un mouvement mené par Taureau Courageux, associant Sioux, anars et écolo. La violence de la répression (chiens et gazeuses au poivre) et l’arrestation de personnalités de la politique et des médias, ont rendu ce combat célèbre, il continue encore.
6 Anonyme, Work Community Politics War , prole.info, 2005 traduction fr. : Vinaigre GUERRE DE classe travail • communauté • politique • guerre, Vinaigre, 2012 (NDT)
19 « les vies noires sont importantes » mouvement de protestation contre les meurtres de blacks par la police.
20 Mot à mot « ne pissons pas cela dans les votes »( NDT)
21 Oscar Grant est un jeune black abattu dans le dos par un policier ferroviaire, lors d’un contrôle d’identité à l’aube du premier janvier 2009. Ce meurtre, filmé par plusieurs téléphone et diffusé sur le Net, ainsi que la clémence de la condamnation, a entraîné de nombreuses manifestations violentes.
De même que c’est en projetant l’horreur du présent sur le passé que l’homme moderne saisit l’imagerie des camps, ce sont le Cambodge et les discours sur le Cambodge qui peuvent nous aider à comprendre quel spectre rôde dans les coulisses de ce théâtre des mille peurs. Pour composer un tableau horrifique de la société cambodgienne livrée à la dictature polpotienne, on a mélangé les morts dont le chiffre n’a cessé de varier de jour en jour, au point qu’une simple addition suffirait à montrer qu’il n’y a plus un seul habitant dans ce malheureux pays
Le plus extraordinaire arrive dans les derniers jours de 1978 le Monde publie «Le Problème des chambres à gaz ou La Rumeur d’Auschwitz», une lettre signée de Robert Faurisson, comme si il s’agissait d’une simple opinion. L’auteur, qui au cours des années précédentes avait multiplié dans une certaine indifférence les lettres aux journaux, peut enfin faire connaître sa théorie mettant en doute l’existence des chambres à gaz.
qu’il n’y en eut point » (Jean-Gabriel Cohn-Bendit, Libération, 5 mars 1979, p. 4)
La même années, Plusieurs groupuscules ultragauches (Les Amis du potlatch, Le Frondeur, Le groupe Commune de Cronstadt, Le Groupe des Travailleurs vers l’autonomie ouvrière, Pour une intervention communiste-Jeune Taupe14) distribuent 60 000 exemplaires d’un tract «Notre royaumeest une prison15» dans lequel on peut lire :
Puisant dans tous les antisémitismes
Mais ce n’est qu’en 1964 que s’apercevant que 
Guerrier nomade 